2025年大学《考古学》专业题库—— 古代祭祀礼仪穴葬的考古揭示.docxVIP

2025年大学《考古学》专业题库——古代祭祀礼仪穴葬的考古揭示

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、名词解释（每题5分，共20分）

1.燎祭

2.卜辞

3.二次葬

4.瓮棺葬

二、简答题（每题10分，共40分）

1.简述良渚文化祭坛与神坛的考古发现及其重要意义。

2.简述商周青铜礼器在祭祀礼仪中的主要作用。

3.指出中国古代穴葬存在的几种主要形制，并简述其地域分布特点。

4.简述考古学研究中揭示古代祭祀活动的主要途径和方法。

三、论述题（每题20分，共40分）

1.结合具体考古实例，论述考古证据如何揭示古代社会的等级秩序与权力结构。

2.考察某一区域（如中原、长江流域、北方草原等）的古代祭祀礼仪与穴葬习俗，分析两者之间的相互关系及其反映的文化内涵。

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试卷答案

一、名词解释

1.燎祭：指通过燃烧牺牲（如柴草、动物）产生烟雾以进行祭祀的仪式。常用于祭天、祭山等，烟雾被认为能上达神界。考古学上常通过发现大面积灰烬层、陶鬲等炊煮器等遗迹遗物来判断燎祭活动的存在。

*解析思路：定义核心概念“燎祭”，并点明其方式（燃烧牺牲生烟）和常见祭祀对象（天、山等）。然后关联考古学遗存（灰烬层、特定陶器），体现“考古揭示”的层面。

2.卜辞：指商周时期刻在甲骨或青铜器上的用于占卜或记录祭祀、征伐等事件的文字。是研究该时期宗教信仰、社会历史的重要第一手资料。考古发掘出土的甲骨卜辞和青铜器铭文是解读的关键。

*解析思路：阐释“卜辞”的定义（占卜记录）、载体（甲骨、青铜器）和时代背景（商周）。强调其作为“考古揭示”古代信仰与历史事件的价值。

3.二次葬：指人死初葬一段时间后，将其遗骸（或部分遗骸）从原墓穴取出，进行重新安葬的习俗。考古学上通过发现同一墓坑中存在不同时期葬具、遗骸叠压或错位等现象来判断。其背后可能蕴含着特定的信仰观念或社会意义。

*解析思路：定义“二次葬”，并描述考古学上的识别特征（同坑异期遗存）。简述其可能的社会文化意涵，体现考古发现的解读过程。

4.瓮棺葬：指将婴儿或幼儿的遗体放置在陶瓮中，再将其埋入地下的一种葬式。常见于新石器时代至汉代的江南、华南及部分北方地区。瓮棺的形制、装饰、随葬品等反映了不同区域的文化特色和当时的育儿观念、社会结构。

*解析思路：定义“瓮棺葬”，说明其形式（陶瓮装遗体）和应用人群（婴儿）。关联地域（江南、华南等）和文化意义（区域特色、育儿观念、社会结构），体现考古学对习俗和文化的研究。

二、简答题

1.简述良渚文化祭坛与神坛的考古发现及其重要意义。

*回答要点：发现于浙江余杭；规模宏大，布局严谨，呈“T”字形；由外坛、内坛、神坛、神道组成；出土大量玉器（玉琮、玉璧等）和祭祀品；祭坛、神坛可能与天象观测、权力象征、信仰崇拜有关；是研究中国早期国家形态、文明起源的重要实证。

*解析思路：首先点明地点和基本布局特征。然后列举关键考古发现（玉器、祭祀品）。最后阐释其重要意义，将其与早期国家、文明起源等宏大主题联系起来，体现考古发现的重大价值。

2.简述商周青铜礼器在祭祀礼仪中的主要作用。

*回答要点：是沟通人神的媒介；承载特定的祭祀信息和仪式程序；体现使用者的社会地位和等级；是祭祀权力的象征；器物上的铭文记录祭祀活动、功勋或契约，具有史料价值。

*解析思路：从多个角度阐述青铜礼器在祭祀中的作用：神学层面（沟通媒介）、仪式层面（程序载体）、社会层面（地位象征）、权力层面（权力象征）、历史层面（铭文史料）。

3.指出中国古代穴葬存在的几种主要形制，并简述其地域分布特点。

*回答要点：主要形制包括：土坑竖穴墓、土坑墓（带墓道）、斜坡墓道墓、拱形墓道墓、窑洞式墓、瓮棺葬、石棺墓等。地域分布特点：土坑竖穴墓广泛分布于中原及北方；瓮棺葬集中于南方和西南；石棺墓常见于东北和西北；不同形制组合反映区域文化差异。

*解析思路：先系统列举几种主要的穴葬形制。然后概括其地理分布规律，指出不同形制与特定地域（如中原、南方、东北）的对应关系，强调考古发现的区域差异性。

4.简述考古学研究中揭示古代祭祀活动的主要途径和方法。

*回答要点：通过遗址调查与发掘，揭露祭祀场所（祭坛、神庙、祭坑）；分析遗迹遗物（祭器、牺牲遗存、陶文、刻辞），推断祭祀内容、仪式过程；运用类型学、年代学等方法确定祭祀活动的时间序列和文化属性；结合人骨分析、科技考古手段（如残留物分析），探究祭祀对象、信仰观念；进行跨遗址比较研究，揭示祭祀文化的传播与演变。

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