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一、阅读下面的文言文,完成1—5题。(21分)
材料一:
自矜功伐,奋其私智而不师古,始霸王之国,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤,不自责过失,乃引“天亡我,非用兵之罪”,岂不谬哉!
(节选自班固《汉书·陈胜项藉传》)
材料二:
周勃、灌婴等言于汉王曰:“(陈平)事魏不容,亡归楚;不中,又亡归汉。臣闻平受诸将金,金多者得善处,金少者得恶处。平,反覆乱臣也,愿王察之!”汉王疑之,召让魏无知。无知曰:“臣所言者能也,陛下所问者行也。”汉王召让平曰:“先生事魏不中,事楚而去,今又从吾游,信者固多心乎?”平曰:“臣事魏王,魏王不能用臣说,故去;事项王,项王不能信人。闻汉王能用人,故归大王。臣裸身来,不受金无以为资。诚臣计画有可采者,愿大王用之;使无可用者,金具在,请封输官,得其骸骨。”汉王乃谢,厚赐,拜为护军中尉,尽护诸将。
帝置酒洛阳南宫,上曰:“彻侯、诸将毋敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下与天下同其利;项羽不然,有功者害之,贤者疑之,此其所以失天下也。”上曰:“公知其一,未知其二。夫子房、萧何、韩信皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用,此所以为我禽也。”
(节选自司马光《资治通鉴·汉纪》)
材料三:
若夫项羽之所以失者,非吝封爵之故。信之说,不如陈平之言之允也。陈平曰:“项王所任爱,非诸项、即妻之昆弟,虽有奇士不能用。”羽,以诈兴者也;事怀王而弑之,属宋义而戕之,汉高入关而抑之,田荣之众来附而斩艾掠夺之。轻残杀者,大怨在侧而怨不可狎。左顾右盼,亦唯是兄弟姻党之足恃为援。则使轻予人以权,己且为怀王,己且为宋义。惴惴慄慄,戈戟交于梦寐,抑恶能不厚疑天下哉?然而其疑无救也。为汉王之腹心者项伯也其兄弟也追而迫之刭者吕马童也其故人也。从之于大败之余者三十余骑,而兄弟姻亚不与焉。怀愿求援,而终以孤立。非利印不与者甚已而贼之,其亲戚之叛已久矣。
(节选自王夫之《读通鉴论》卷二)
材料四:
王天下者,其资有三:有以德得之,有以力并之,有以智取之。得之以德者,三代是也;并之以力者,秦人是也;取之以智者,刘汉是也。项羽之争天下也,其所执者为何资耶?德非羽之所得言者矣,其于智、力之资又皆两亡焉。汉高祖挟其在己之智术,固无足以定天下而王之。然天下卒归之者,盖能收人之智而任之不疑也。夫能因人之智而任之不疑,则天下之智皆其资也,此所谓真智者也。
(节选自何去非《何博士备论·楚汉论》)
1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)CDH
为汉王之腹A心者B项伯也C其兄弟也D追E而迫之F刭者G吕马童也H其故人也。
2.下列对材料中相关内容及加点词语的解说,不正确的一项是(3分)(???)
A.“平,反覆乱臣也”,判断句,与《屈原列传》“秦,虎狼之国”句式相同。
B.让,责问,与《谏逐客书》中“是以太山不让土壤”的“让”意思不同。
C.“事楚而去”的“而”与庖丁解牛“提刀而立”的“而”用法相同。
D.诚,假如、如果,与《屈原列传》中“楚诚能绝齐”的“诚”意思相同。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)(???)
A.周勃、灌婴等人对陈平不满,就向汉王陈述陈平归汉之前不被他人所接纳的经历,以及他在汉营中受贿并区别待人的事实,这引起汉王对陈平的猜疑。
B.面对汉王的责问,陈平一一加以解释,说魏王不能采纳他的建议,项羽则是不信任他人,并说要是汉王觉得他的计策不值得采用的话,就让他辞官。
C.在洛阳南宫酒宴上,高帝向列侯、将军提出了一个问题,并要求他们如实回答,高起等人说,有功之人嫉恨项羽,贤能的人猜疑他,所以项羽失败了。
D.在王夫之看来,项羽长期猜忌、残害他人,仇敌不少,因此项羽不敢轻易信任别人,只能相信项氏家族成员和姻亲兄弟,但最终却是众叛亲离的下场。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)汉王乃谢,厚赐,拜为护军中尉,尽护诸将。(4分)
(2)夫能因人之智而任之不疑,则天下之智皆其资也,此所谓真智者也。(4分)
5.对于项羽失败的原因,班固、刘邦、王夫之和何去非都有自己的看法,请结合材料简要概括。(4分)
?
二、阅读下面的文字,完成6—8题。(9分)?
灵魂是感受幸福的“器官”,任何外在经历必须有灵魂参与才成其为幸福。?
内心世界的丰富、敏感和活跃与否决定了一个人感受幸福的能力。在此意义上,幸福是一种能力。苦与乐不但有量的区别,而且有质的区别。在每一个人的生活中,苦与乐的数量取决于他的遭遇,?①?。?
欢乐与欢乐不同,痛苦与痛苦不同,其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于沉溺于眼前琐屑享受的人,不足与言真正的欢乐。??②??,不足与言真正的
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