2025年烟台市高二语文上学期期中考试作文解读及参考素材范文：水质很好,是你的水桶脏了.docxVIP

【原题呈现】

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

一居民提着塑料桶到小区售水处打水,发现桶里的水比较浑浊,于是拿起电话生气地责问售水商家,并向相关部门投诉。质检部门检测发现水质没有问题,又查看了水桶后对居民说:“水质很好,是你的水桶脏了。”

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【此事儿之我见】

读完这个事儿我一下子想到了之前考的一篇用文言文做导语的文章是刘向所著的文言文《枭将东徙》，民间讲述时可能将“枭（猫头鹰）”传为“乌鸦”，其原文如下：

枭逢鸠。鸠曰：“子将安之？”

枭曰：“我将东徙。”

鸠曰：“何故？”

枭曰：“乡人皆恶我鸣。以故东徙。”

鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。

——这不就跟那只“怨种乌鸦”是亲戚嘛！乌鸦嫌邻居烦它叫，琢磨着换个地方躲清静，结果被同类戳穿：“你那破锣嗓子不改，搬去外太空都得被星星嫌吵！”跟这居民一模一样：桶里水浑了，先攥着电话把商家骂得狗血淋头，转头被质检部门点破“是你桶脏”——活脱脱把“锅甩到外太空，结果砸自己脑门上”的喜剧现场。

材料解读——生活里的“桶脏效应”

这事儿看着是个小误会，其实就是咱们学生党日常的“惯性甩锅”：考试考砸了怪“题太偏”，作业没写完怪“同桌没提醒”，连早上迟到都能吐槽“闹钟没长眼”。居民眼里“浑浊的水”，本质是“自带滤镜的偏见”：先给“外部因素”贴了“原罪标签”，压根没往自己手里那只“攒了半年水垢”的桶上瞄一眼。这哪儿是“水质问题”，分明是“认知盲区”——我们总习惯用“别人的错”，掩盖自己该擦的“桶”。

【立意角度】

1.反求诸己：跳出“外部归因”的思维陷阱?

咱们总爱犯个毛病：考差了怪“老师教得烂”，小组合作出问题怪“队友划水”，却很少想“是不是我没复习到位？”“是不是我没跟队友说清楚分工？”居民把“水浑”归因为“商家水质差”，乌鸦把“被讨厌”归因为“邻居难搞”，都是把“自己该擦的桶”推给了别人。真正的成长，从来不是换个环境躲问题，而是擦干净自己的“桶”——总觉得“同学针对自己”，或许是自己说话太呛；总觉得“课堂听不懂”，可能是自己课前没预习。

2.理性前置：情绪先“刹车”，事实再“上线”?

居民的槽点，不是“投诉”，是“没看桶就发火”——情绪抢在了事实前面，活像咱们考试时“没读题就写答案”，考完拍大腿说“我以为是这样”。就像咱班群里偶尔的小矛盾：有人说“谁偷拿了我笔”，闹半天是自己塞桌肚缝里了。情绪是本能，理性是本事：遇到糟心事儿先停3秒——“是别人的问题，还是我漏了啥细节？”比“先炸毛”更能少闹笑话。

3.认知转变：“问题”是镜子，照见自己的盲区

“桶脏”不是丢面子，是提醒：它照出咱们总盯着“别人的错”，却看不见自己该补的短板。就像乌鸦的叫声，不是“邻居挑剔”，是“自己嗓门没个轻重”——咱们抱怨“小组任务难推进”，可能是自己没主动搭话；吐槽“社团活动没意思”，或许是自己没参与策划。把“问题”当镜子，不是自我否定，是用“磕绊”补全自己的认知漏洞。

4.沟通的“温度”：少点“呛声”，多点“搭台”

居民一上来就“责问投诉”，活像咱们跟同学闹别扭时“先放狠话”；但要是他先问句“您看这水浑是咋回事儿？”，说不定商家早提醒“你桶是不是没刷干净”。沟通不是“分输赢”，是“一起解决事儿”——把“都怪你”换成“咱看看咋弄”，既能少闹误会，也能更快揪出“擦桶”这事儿的核心。

【参考素材】

素材1（对应“反求诸己”）

叙述：苏轼初贬黄州时，怨命运不公、同僚排挤，终日郁郁。直到夜游赤壁，见江水浩荡，忽然悟到：此前的困顿，是自己总执着“朝堂得失”，忘了“向内寻安”。他转而耕东坡、写诗词，终成“一蓑烟雨任平生”的通透。

论证：苏轼曾像怨水质的居民，盯着外界的“浊”，却没擦自己心里的“桶”。当他放下对外界的苛责，修正内心的执念，才让人生的“水”重归澄澈——反求诸己，从不是妥协，是给心灵清淤。

素材2（对应“理性前置”）

叙述：王阳明平定宁王之乱后，遭小人构陷，朝臣纷纷骂他“邀功越权”。他未急着辩白，而是静等证据呈于朝堂，最终诬陷不攻自破。事后他说：“怒时之言，多是失智。”

论证：王阳明面对诋毁的“静”，恰是居民骂商家的“躁”的反面。理性是情绪的刹车，若像居民那般“先怒后查”，只会让自己陷入“错怪他人”的被动；让事实先行，才是破局的底气。

素材3（对应“认知改变”）

叙述：曹雪芹著《红楼梦》时，最初把贾府的败落归为“小人作祟”，写至中途，忽然察觉：家族的衰亡，是自己笔下人物“各执私欲”的必然。他重改书稿，添了“盛极而衰”的自省，才让作品有了“照见人性”的深度。

论证：曹雪芹曾像怨“水质”的居民，把问题推给“外界因素”，直到认知迭代，才看见“自身（家族人性