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(25-26八年级上·江苏徐州·期中)阅读下面古诗文,完成下面小题。
【甲】
野望
唐?王绩
东皋薄暮望,徙倚欲何依。
树树皆秋色,山山唯落晖。
牧人驱犊返,猎马带禽归。
相顾无相识,长歌怀采薇。
【乙】
与朱元思书
南朝梁?吴均
①风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
②水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
③夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
【丙】
愚溪诗序
唐?柳宗元
①灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。
②夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。
③溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。
1.解释下列加点的词。
(1)负势竞上???????(2)互相轩邈????????
(3)灌水之阳有溪焉????(4)今予家是溪???????
2.用“/”给文中画波浪线的句子断句(限两处)。
以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归
3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
(2)今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。
4.下列理解和分析,正确的一项是(??)
A.【甲】诗颈联描绘了牧人、猎人满载归家的美好景象,抒发了诗人内心的安逸以及对田园生活的向往。
B.【甲】诗尾联写了诗人此刻尽管感到知音难觅,但依旧唱起《采薇》之歌,可见诗人的乐观与豁达。
C.【乙】文中猿声与郦道元的《三峡》中的猿声景同情异,“一切景语皆情语”,因为诗人的心境不同。
D.【丙】文中,因为溪水道低,险峻湍急,幽深狭窄,对世人没有什么好处,故作者为其取名“愚溪”。
5.【甲】文的颔联和颈联运用了什么手法,描绘了一幅怎样的画面。
【答案】
1.凭借???向远处伸展???北面???这
2.以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归。
3.(1)横斜的树木遮蔽了上面的天空,即使在白天,林间也昏暗如黄昏;稀疏的枝条互相掩映,有时还能露出阳光。
(2)如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情,所以再没有像我这么愚蠢的人了。
4.C
5.动静结合的手法。四句写薄暮中所见景物。举目四望,到处是一片秋色,山川笼罩在夕阳的余晖中,越发显得萧瑟。静谧的背景之上,牧人驱犊归家,猎人满载而归,似乎兴致盎然。牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
【导语】
这篇古诗文组合展现了不同时代的文人情怀。【甲】诗王绩以秋色落晖为背景,流露孤寂与隐逸之思;【乙】文吴均用清丽笔触描绘富春江奇景,体现对自然的沉醉;【丙】文柳宗元借“愚溪”自喻,在自嘲中暗含孤高傲世之志。三篇作品均通过景物描写寄寓人生感悟,但情感基调各异:或怅惘、或超脱、或愤懑,共同构成中国古代文人“借景抒怀”的经典范式。
【解析】
1.本题考查理解文言重点词语意思。
(1)句意为:山峦凭依着高峻的山势争着向上。负:凭借。
(2)句意为:这些高山彼此都争着往高处和远处伸展。邈:向远处伸展。
(3)句意为:灌水的北面有一条小溪。阳:北面。古代以山南水北为阳。
(4)句意为:如今我把家安置在这条溪水旁。是:这。
2.本题考查文言断句。
句意为:我用愚笨的言辞歌唱愚溪,觉得茫茫然没什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一样的归宿。其中,“以愚辞歌愚溪”写我用歌唱的形式表达对愚溪的赞美,后面应断开;而“则茫然而不违”和“昏然而同归”二者并列关系,这两句则表达出我赞美后的内心感受,中间应断开。故断句为:以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归。
3.本题考查文言语句翻译。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有:
(1)柯,树木的枝干;上
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