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劝学
一、通假字:
1.輮使之然也:輮通“煣”,使弯曲
2.虽有槁暴:有通“又”,再次
3.则知明而行无过矣:知通“智”,智慧
4.君子生非异也:生通“性“,资质、禀赋
二、古今异义:
1.劝学:劝:古义:勉励;今义:劝告
2.假舆马者:假:古义:借助;今义:与“真“相对
3.蟹六跪而二螯:跪:古义:蟹腿;今义:跪下
4.金就砺则利:金:古义:指金属制的刀剑等;今义:黄金
5.非蛇鳝之穴无可寄托者:寄托:古义:指容身、存身;今义:付托、寄寓
6.君子博学而曰参省乎已:博学:古义:广博地学习;今义:知识、学识的渊博参:古义:检验;今义:参加、加入
7.蚓无爪牙之利:爪牙:古义:爪子和牙齿,或比喻帝王得力的助手;今义:坏人的党羽、帮凶
8.輮认为轮:认为:古义:把(它)做成;今义:认为,用于对人或事物做出判断
9.而神明自得:神明:古义:人的智慧;今义:神的总称
10.下饮黄泉:黄泉:古义:地下的水;今义:人死后埋葬的地方,迷信的人指阴间
11.专心一也:专心:古义:因为专心,两个词;今义:对某事肯动脑筋
12.而绝江河:江河:古义:特指长江、黄河;今义:泛指一切河流
三、词类活用:
1.君子博学而曰参省乎已:曰:名词作状语,天天
2.上食埃土,下饮黄泉:上下:名词作状语,向上向下
3.非能水也:水:名词作动词,游水
4.輮认为轮:輮:动词的使动使用方法,使弯曲
5.非利足也:利:形容词的使动使用方法,使......快,走得快
6.专心一也:数词作形容词,专一
7.不积小流:流:动词作名词,水流
8.积善成德:善:形容词作名词,善事、善行
四、一词多义:
1.绝:
A.而绝江河:横渡
B.来此绝境:隔绝、隔断
C.群响毕绝:终结
D.认为妙绝:到了极点
E.佛印绝类弥勒:非常
2.强:
A.筋骨之强:强健
B.挽弓当挽强:有力的弓
C.赏赐百千强:有余
D.乃自强步:竭力、勉强
3.假:
A.假舆马者:借助、运用
B.以是人多以书假余:借
C.无所宽假:宽容
D.请假设草具:暂且
E.乃悟前狼假寐:假装
F.假有人焉:假如
4.望:
A.吾尝跂而望矣:向远处看
B.曰夜望将军至:盼望
C.先达德隆望尊:名望
D.七月既望:月圆之时
5.闻:
A.而闻者彰:听到
B.不能称前时之闻:声誉、名声
C.博闻强志:见闻、知识
6.一:
A.专心一也:专一
B.骐骥一跃:数词
C.四海一:统一
D.一闻人之过:一旦
E.一如既往:一概
7.焉;
A.风雨兴焉:兼词,于此
B.以俟夫观人风者得焉:它
C.焉得虎子:哪里
8.而;
A.而青于蓝:转折连词
B.君子博学而曰参省乎已:递进连词
C.吾尝终曰而思矣:修饰连词
D.锲而舍之:承接连词
E.蟹六跪而二螯:并列连词
9.于:
A.取之于蓝:从
B.而青于蓝:比
C.善假于物也:引进对象
10.利:
A.金就砺则利:尖锐
B.非利足也:使......走得快
C.利其然也:以......为利
11.明:
A.则知明而行无过矣:明达
B.而神明自得:智慧
C.火尚足以明也:照明
12.生:
A.君子生非异也:通“性“,资质、禀赋
B.蛟龙生焉:生长
五、文言句式:
1.君子生非异也,善假于物也:判断句
2.非蛇鳝之穴无可寄托者,专心躁也:判断句
3.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也:判断句
4.青,取之于蓝,而青于蓝:介宾结构后置
5.君子博学而曰参省乎已:介宾结构后置
6.善假于物也:介宾结构后置
7.蚓无爪牙之利,筋骨之强:定语后置
师说
【一词多义】
1.(师)
①古之学者必有师:(名词,老师)
②⑦⑧⑨⑩巫医乐师百工之人:(名词,作“专门技艺人”讲)
③吾师道也:(动词,学习)
④师道之不传也久矣:(动词,从师)
⑤吾从而师之:(意动使用方法以……为师)
⑥则耻师:(动词拜师)
2.(之)
①择师而教之:(代词,指代人)
②郯子之徒:(指示代词,连接定语和中心词,表达统一关系,相当于“这些”、“那些”)
③古之学者:(结构助词,表达修饰或领属关系,译为“的”)
④道之所存,师之所存也:(放在主谓之间,取消句子独立性)
句读之不知:(结构助词,表达宾语前置)
⑤人非生而知之者:(代词,代道理)
⑥师道之不传也久矣:(助词,消独)
3.(其)
①生乎吾前,其闻道也,固先乎吾:(人称代词,他)
②惑而不从师,其为惑也,终不解矣:(指示代词,那些)
③古之圣人,其出人也远矣:(人称代词,他们)
④夫庸知其年之先后生于吾乎:(人称
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