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古文《赤壁赋》详细翻译与赏析

引言

北宋大文豪苏轼，字子瞻，号东坡居士，其才情横溢，涉猎诗词文赋书画，无一不精。《赤壁赋》，全名《前赤壁赋》，作于宋神宗元丰五年（公元一零八二年），时苏轼因“乌台诗案”被贬谪至黄州（今湖北黄冈），任团练副使，实则形同流放。在人生低谷之际，苏轼泛舟赤壁之下，触景生情，借景抒怀，写下此千古名篇。此赋不仅展现了苏轼高超的文学造诣，更蕴含了他对宇宙人生的深邃思考，是中国文学史上不可多得的瑰宝。本文将对《赤壁赋》进行逐段翻译，并从意境、情感、哲理、艺术手法等多个层面进行详细赏析，以期与读者共同领略东坡先生的文字之美与思想之光。

《赤壁赋》原文与详细翻译

第一段

原文：

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

翻译：

壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人荡着小船在赤壁之下游览。清凉的风缓缓吹来，江面上不起波浪。我举起酒杯，劝客人饮酒，吟诵着《诗经》中有关明月的诗篇，歌唱那“窈窕”一章。过了一会儿，月亮从东山上升起来，在斗宿和牛宿之间停留不前。白茫茫的雾气横亘在江面上，水光与天色相连接。任凭小船漂向它所要去的地方，越过那茫茫的万顷江面。（此时）心胸开阔啊，就像凌空驾风而行，不知道将停留在何处；飘逸洒脱啊，又像遗弃尘世，超然独立，化为仙人而升入仙境。

第二段

原文：

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

翻译：

在这时，喝着酒，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。歌词唱道：“桂木做的棹啊，木兰做的桨，划开清澈透明的江水啊，迎着那流动的波光逆流而上。我内心的情思啊悠远茫茫，眺望（我心中的）美人啊，她却在天的另一方。”客人中有个会吹洞箫的，依照歌曲的声调和节拍应和着。那箫声呜呜咽咽，像是哀怨，像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声悠长婉转，像细长的丝线一样绵延不断。（这箫声）使得幽深山谷中的蛟龙闻声起舞，使得孤舟上的寡妇听了落泪。

第三段

原文：

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

翻译：

我（苏轼）的神色变得忧愁起来，整理好衣襟，端正地坐着，问客人道：“为什么箫声这样（悲凉）呢？”客人回答说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这难道不是曹孟德（曹操）的诗吗？向西眺望夏口，向东眺望武昌，山川相互缠绕，草木茂盛，一片苍翠，这难道不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？当他攻破荆州，夺取江陵，顺着长江东下的时候，战船首尾相连，长达千里，旌旗遮蔽了天空，面对长江斟酒痛饮，横握长矛吟诗作赋，本是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢？何况我和您在江边和沙洲上捕鱼砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友，驾着一只小船，举起用葫芦做成的酒器相互劝酒。（我们）如同蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得就像大海中的一颗谷粒。哀叹我们生命的短暂，羡慕长江的奔流不息、无穷无尽。（我）想要携同仙人遨游太空，拥抱明月而永世长存。（我）知道这不可能轻易实现，因而只能把（箫声这种）悲凉的余音寄托给这悲凉的秋风。”

第四段

原文：

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

翻译：

我说：“客人你也知道那江水和月亮吗？（江水）总是这样不停地流逝，但它实际上并没有真正地流走；（月亮）像那样时圆时缺，但它最终并没有减少或增长。原来，如果从那变化的一面去看，那么天地间的一切事物连一眨眼的工夫都不能保持不变；如果从那不变的一面去看，那么万物同我们人一样都是永恒不灭的，又有什么可羡慕的呢！再说，天地之间，万物都有各自的主宰者，如果不是我所拥有的东西，即使是一丝一毫我也不会去取用。只有这江上的清风，和山间的明月，耳朵听到了它就成为声音，眼睛看到了它就成为颜色