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2025年11月18日袁荣的初中历史组卷
一.选择题(共50小题)
1.某学者认为:“西欧中世纪城市是靠工商业维持生存,争取自治权利的努力使其自身成为新的共同体,并从内部生发出新的社会元素”。这里“新的社会元素”主要指()
A.自由农民 B.早期资产阶级
C.封建领主 D.工人阶级
2.中世纪大学中,民法最受欢迎,教会法次之,医学再次,神学最不受青睐。这说明()
A.人们已摆脱神学束缚
B.大学受教会和国王支持
C.课程设置反映社会需求
D.大学拥有完全自治权
3.“1453年5月29日,一种文化被消灭……它使欧洲摆脱野蛮,保护基督教世界千年。”材料主要()
A.探讨西罗马灭亡原因
B.肯定拜占庭文化的深远影响
C.赞誉阿拉伯帝国
D.惋惜君士坦丁堡陷落
4.古罗马哲学家普遍认为奴隶制是社会秩序的一部分,那时兴起的基督教则强调人的平等和灵魂救赎。这说明基督教在思想观念上()
A.发展了奴隶制 B.冲击了奴隶制
C.维护了君主制 D.催生了封建制
5.1294年,某个庄园的陪审团起诉说,他们的领主用犁耕坏了部分公用道路,以致车辆不能正常穿行。法庭发布命令,要求领主必须将道路修复完好。这说明庄园法庭能够()
A.维护庄园公共秩序 B.维护庄园领主利益
C.通过罚金惩治违法 D.限制庄园领主特权
6.如图是某同学学完世界古代史之后制作的相关欧洲国家演变的思维导图,下列选项中序号对应国家正确的是()
A.①查理曼帝国②拜占庭帝国③威尔士
B.①阿拉伯帝国②东罗马帝国③意大利
C.①拜占庭帝国②波斯帝国③英格兰
D.①拜占庭帝国②查理曼帝国③意大利
7.“城市的空气使人自由”,这是西欧中世纪时形容城市的一句谚语。对这一谚语理解正确的是()
A.城市不受国王控制 B.城市的自然条件优越
C.城市空气清新甜净 D.城市相对自由和自治
8.在一份学生课前预习笔记中出现了“法兰克王国”“自营地”“拜占庭帝国”等关键词。由此判断这位同学即将学习的主题是()
A.古代亚非文明 B.古代爱琴文明
C.封建时代的欧洲 D.封建时代的亚洲国家
9.如图是古代罗马发展演变的线索示意图,其中④处应填写的是()
A.罗马帝国 B.罗马共和国
C.西罗马帝国 D.东罗马帝国
10.某法典仍然承认奴隶制,但在一定程度上改善了奴隶地位。在财产、买卖、债务、契约关系等方面,该法典也作出明确规定,奠定了欧洲民法的基础。这部法典是()
A.《汉谟拉比法典》 B.《拿破仑法典》
C.《罗马民法大全》 D.《人权宣言》
11.从9世纪开始,一种新的农业经济组织形式在西欧逐渐流行开来。它是()
A.庄园 B.手工工场 C.大学 D.租地农场
12.“中世纪西欧城市向封建领主纳税,封建主放弃对城市的统治权和司法权……城市管理人员由市民选举产生。”上述材料反映了西欧城市()
A.完全摆脱封建统治
B.是一个相对自治的共同体
C.封建制度等级森严
D.初步确立了资本主义制度
13.11世纪后,随着西欧城市兴起和发展,社会对法律、医学等专门人才的需求量大增,越来越多的世俗君主或城市开办大学。这些大学开设算术、医学、法学、神学等课程,培养实用性人才。这说明大学()
A.成为了国家学术研究中心
B.摆脱了神学的影响
C.适应了经济社会发展需求
D.拥有了免赋税特权
14.13世纪的庄园法庭记录的到:佃户因为没有认真耕种领主的田被罚款6便士,只要领主的磨坊能够磨面粉,就不得到庄园以外磨面粉,违者被罚款20先令等。由此可以得出庄园法庭()
A.限制了领主的特权 B.佃户有出席的义务
C.维护了领主的利益 D.直接接受君主的管理
15.如图是某历史小组的研讨笔记,他们正在探究的主题是()
●基督教的兴起和法兰克王国
●西欧庄园
●中世纪城市和大学的兴起
●拜占庭帝国和《查士丁尼法典》
A.宗教起源与发展 B.庄园兴起与鼎盛
C.欧洲封建时代到来 D.西欧资本主义萌芽
16.西方人认为拜占庭帝国的文化带有明显的东方色彩,东方人却从拜占庭帝国的文化中看出希腊罗马文化的身影。这表明拜占庭文化()
A.独具一格 B.兼收并蓄 C.缺乏创新 D.辉煌灿烂
17.下面的历史结构图勾勒出史实之间的关系。其中“?处应填写的内容最准确的是()
A.古印度文化 B.拜占庭文化
C.阿拉伯文化 D.中古基督教文化
18.中古时期西欧某庄园法庭档案记载:“农奴约翰因未完成劳役被罚款3便士;农奴玛丽未经领主允许结婚,被罚款5便士。”这反映了庄园法庭的主要职能是()
A.维护领主的利益 B.调解农奴间纠纷
C.裁决刑事诉讼 D.
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