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第二课探究世界的本质

课标要求说明思维和存在的关系问题，阐释世界的统一性在于它的物质性；表达无神论立场；表明坚持一切从实际出发、实事求是的态度。

课时1世界的物质性

学习目标1.理解哲学的物质概念，区分哲学的物质概念和具体的物质形态。2.从自然界的物质性、人类社会的物质性以及意识是物质世界长期发展的产物三个角度，理解世界的物质性。3.坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚定马克思主义和无神论立场。

一、哲学上物质的概念

1．含义：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

2．物质的唯一特性：是客观实在性。

议一议：客观实在与客观存在是一回事吗？

提示客观实在是一种客观存在。客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象，还包括不具有客观实在性的精神、意识现象。

二、世界的物质性

1．自然界的物质性：自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的，都是统一的物质世界中的一部分。

2．人类社会的物质性

(1)从产生上看：人类社会是物质世界长期发展的产物。在从古猿到人的演化过程中，劳动起了决定性的作用。劳动创造了人和人类社会。

(2)从构成上看：人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。

想一想：恩格斯说，历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。谈谈你对这句话的理解。

提示人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。其中，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。生产方式包括生产力和生产关系，生产力是起决定性的因素。

3．意识是物质世界长期发展的产物

(1)意识是自然界长期发展的产物：从一切物质都具有的反应特性，到低等生物的刺激感应，到动物的感觉和心理，再到人类意识的产生，是一个漫长的过程。

(2)意识是社会发展的产物：劳动和社会交往促进了意识的物质器官即人脑的生成，促进了意识的表达手段即语言的产生和发展，提供和丰富了意识的内容。

(3)意识是人脑的机能：人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。

(4)意识是人脑对物质世界的反映：不管什么样的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果。

想一想：意识是物质派生的，是对物质的如实反映吗？

提示物质决定意识，意识是对物质世界的反映，但是这种反映可以是如实的反映，也可以是对物质世界的改造与加工，甚至是虚幻的反映。

4．世界的物质统一性

(1)原理：物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识。世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。

(2)方法论：我们应当自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚定马克思主义无神论立场，反对一切有神论。

1．物质的唯一特性是客观存在性。

纠正：物质的唯一特性是客观实在性。

2．物质和具体的物质形态是整体与部分的关系。

纠正：物质和具体的物质形态是共性和个性的关系，不是整体与部分的关系。

3．意识是大脑的机能。

纠正：意识是人脑的机能。

4．只有正确的意识才是对客观存在的反映。

纠正：无论正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映。

议题：如何理解世界的物质性？

环节一：探究自然界与人类社会的本质

[情境1]

宇宙是由大约137亿年前发生的一次大爆炸形成的。大爆炸使物质四散出去，宇宙空间不断膨胀，温度也相应下降，后来相继出现宇宙中的所有星系、恒星、行星乃至生命。

46亿年前，地球形成，由星际尘埃聚集、坍缩而成。

30亿年前，地球上出现最原始的生命，由原始海洋中的有机大分子聚合而成。700万年前，古猿进化成人类。

任务1小组讨论：结合宇宙、地球、人类的起源，说明自然界中的事物是如何形成和发展的？自然界中的高山、河流、森林、原野、紫外线等，这些事物又有什么共性？

提示(1)宇宙、地球、人类的产生过程，说明自然界中的事物都是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。

(2)高山、河流、森林、原野、紫外线等事物，它们都是客观的实实在在地存在着，都是不以人的意志为转移的客观实在，即物质。

[情境2]

人是由古猿进化而来的。由于地球自然条件的变化，一部分古猿逐步由森林迁徙到草原，其生活方式也由林栖转变为地栖。地栖的生活方式对古猿的协同行动、群体规模、组织程度等都提出了较高的要求。生活环境的变化成为推动人类社会形成的一种自然因素。

任务2独立思考：从古猿到现代人转变的过程中，人们的生产、生活发生了什么变化？是什么原因促进了古猿向现