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2025年大学《卢旺达语》专业题库——卢旺达语专业的学科特色与优势
考试时间:______分钟总分:______分姓名:______
一、
简述卢旺达语名词分类系统中,以“形状”为主要分类标准的特点及其文化反映。
二、
试比较卢旺达语中表达完成体和进行体的主要语法手段,并说明两者在描述日常活动和历史事件时的不同语用效果。
三、
解释“乌米拉塔巴纳”(Umuganda)这一传统社区服务制度在现代卢旺达社会中的演变及其与卢旺达语中相关价值观(如Umunyaruganda)的关联。
四、
分析一部反映卢旺达大屠杀的卢旺达语文学作品(可自行选择具体作品,或以“大屠杀文学”为主题进行阐述),探讨其在处理历史创伤、群体记忆与个体经验方面的艺术特色。
五、
论述学习卢旺达语对于理解大湖地区国际关系(特别是卢旺达与邻国的关系)所具有的独特视角和认知价值。
六、
结合卢旺达的咖啡产业或旅游业发展,探讨掌握卢旺达语在促进跨文化交流与经济合作方面的实际应用优势。
七、
卢旺达语中存在大量与法语或英语借用的词汇。选择一个具体的借词实例,分析其进入卢旺达语后的适应性变化(语音、语义、用法等),并探讨这种语言接触现象背后的社会文化原因。
八、
作为一名计划前往卢旺达进行为期一年的文化研究项目的学者,你认为掌握卢旺达语在项目顺利进行中扮演着怎样的角色?请从至少三个方面具体说明。
试卷答案
一、
卢旺达语名词根据其形状、大小、质地等物理特征分为不同类别(如Nshya-新鲜物,Umuhogo-肉,Inama-家畜等)。这种分类系统不仅反映了人们对世界的直观感知,更蕴含着深刻的本土分类逻辑和文化价值观。例如,“Nshya”类别常包含新生事物、新鲜食物等,体现了对生命初始和自然循环的重视;“Umuhogo”类别与滋养、生命力相关,地位较高。这种分类方式与西方语言基于语法性别或抽象概念的分类体系截然不同,展现了卢旺达语独特的认知模式和文化世界图景。
二、
卢旺达语表达完成体主要依靠动词词根的屈折变化(如动词的-ya结尾形式,表示动作完成或状态实现)或使用特定的完成体标记(如Guka-)。进行体则常通过动词词根前加前缀(如N-或Ng-)或使用进行体标记(如U-)来表示。在描述日常活动时,完成体更侧重于动作的结束或结果的呈现,如Atangira(他来了-强调到达这个状态);进行体则强调动作的持续或正在进行,如Anjira(他正在来-强调过程)。而在描述历史事件时,完成体常用于叙述已经发生的、有明确结局的重大事件,如Yakaze(它发生了);进行体则较少用于独立描述历史事件,但可能出现在描述事件过程中某个持续状态的语境中,或用于强调事件在特定时间点的进行状态。
三、
“乌米拉塔巴纳”(Umuganda)是卢旺达传统的每周五下午社区自愿劳动日,源于哈图人社会(Hutusociety)的互助传统。在现代卢旺达,Umuganda经历了从强制性的社区义务向强调自愿、团结和社区建设的积极活动的转变。它不仅是维护公共设施(如道路、水源)的手段,更成为促进邻里关系、增强社区凝聚力(Umunyaruganda-和谐、团结)和践行公民责任的重要载体。卢旺达语中与该制度相关的价值观,如Umunyaruganda,强调集体利益优先于个人利益,乐于助人,共同承担社区责任,这些价值观通过Umuganda制度得到了实践和强化。
四、
以某部卢旺达语大屠杀文学作品为例(如阿加莎·鲁巴加AgathaRusesabagina的作品),其艺术特色在于:1)视角的微观性与宏观性的结合:常通过个人(如酒店经理、幸存者)的视角展开,细致描绘个体在极端环境下的恐惧、希望、道德挣扎,同时将个人命运与宏大的历史悲剧(大屠杀)紧密相连。2)语言的情感张力:运用简洁、直接甚至破碎的语言,精准传达人物内心的绝望、痛苦、爱意与愤怒,语言本身成为传递创伤的重要媒介。3)道德困境的深刻呈现:探讨在极端情况下人性的光辉与阴暗,个体如何在不同伦理选择中挣扎求生,引发读者对道德、生存和人性的深刻反思。4)历史记忆的诗意化/苦难化表达:可能通过象征、隐喻或重复性的意象来处理历史创伤,使历史记忆既具体可感又具有艺术感染力,或通过直接而残酷的描写展现苦难。
五、
学习卢旺达语对于理解大湖地区国际关系具有独特视角:1)直接沟通渠道:掌握卢旺达语能直接与卢旺达各界人士沟通,获取未经翻译、未经过滤的第一手信息,更准确地理解其政策意图、社会情绪和真实关切,这是通过二手资料难以实现的。2)深入区域脉络:卢旺达语是理解其参与的区域合作机制(如东非共同体)、历史纠葛(如与大屠杀相关的跨边境问题)以及其在国际组织(特别是联合国)中扮演角色的关键。3)文化敏感性优势:语言学习过程本身能
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