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高一语文兰亭集序课文及翻译
1.原文篇一
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会(kuài)稽山阴之兰亭,修禊(xì)
事也。群贤毕至,少长(zhǎng)咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激
湍,映带摆布,引觉得流觞(shāng)曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞
一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰不美观宇宙之年夜,俯察品类之盛,所以
游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形
骸之外。虽趣舍万殊,静躁分歧,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老
之将至;及其所之既倦,情随事迁,感伤系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为痕
迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!前人云:“死生亦年夜矣”,
岂不痛哉!
每览前人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼(jiēdào),不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞,齐彭殇(shāng)为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故
列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感
于斯文。
2.翻译篇二
永和九年,时在癸丑之年,三月上旬,我们会集在会稽山阴的兰亭,为了
做禊事。众多贤才都汇聚到这里,春秋年夜的小的都聚积在这里。兰亭这处所有
高峻的山岳,强大的树林,高高的竹子。又有清亮湍急的溪流,(如同青罗带一
般)环抱在亭子的四周,引(溪水)作为流觞的曲水,枚举坐在曲水旁边,虽然没
有吹奏音乐的盛况,喝点酒作点诗,也足够来酣畅论说幽深内藏的激情了。这一
天,天色晴朗,空气清爽,和风暖和,仰首不美观览到宇宙的浩荡,俯看不雅察
看年夜地上万物的繁多,用来伸展视力眼光,坦荡襟怀胸襟,足够来极尽视听的
欢娱,其实很欢愉。
人与人的交往,很快就渡过了生平,有的人在室内长谈自己的.理想襟怀胸
襟;有的人就着自己所快乐喜爱的事物,依靠自己的情怀,不受约束,纵容无羁
地糊口。虽然各有各的快乐喜爱,舒适与躁动各不不异,但当他们对所接触的事
物感应欢快时,一时感应自得.感应欢快和知足,(竟然)不知道衰宿将要到来。
等到对获得或喜爱的工具已经厌倦,激情跟着事物的转变而转变,感伤随之发生。
曩昔所喜欢的工具,转瞬间,已经成为旧迹,尚且不能不因为它激发心中的感应,
况且寿命长短,听年夜造化,最终必然都要消亡!前人说:“死生事实?下场是件
年夜事啊。”怎么能不让人哀思呢?
每当看到前人所发感伤的原因,其启事像一张符契那样相和,总难免要在读
前人文章时感喟哀伤,不能年夜白于心。原本知道把死活等同的说法是不真实的,
把长寿和短折等同起来的说法是妄造的。后人看待今人,也就像今人看待前人,
可悲呀。所以一个一个记下那时与会的人,录下他们所作的诗篇。纵使时代变了,
工作分歧了,但触发人们情怀的原因,他们的思惟情趣是一样的。后世的读者,
也将对此次会议的诗文有所感伤。
3.注释篇三
1、永和:晋穆帝年号,345—356年,上巳节,王羲之与谢安,孙绰,支
遁等名士共四十一人在兰亭集会,举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,
由王羲之写了这篇序总述其事。
2、暮春:春季的末一个月。
3、会(kuài)稽:郡名,包括今浙江西部、江苏东南部一带地方。山阴:今
浙江绍兴。
4、修禊(xì):这次聚会是为了举行禊礼。古代习俗,于阴历三月上旬的巳
日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际
上这是古人的一种游春活动。
5、群贤:指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。
6、毕至:全到。
7、少长:指不同年龄的社会名流。如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢
安、王羲之是长。少长:形容词做名词。
8、咸:都。
9、崇山峻岭:高峻的山岭。
10、修竹:高高的竹子。
11、激湍:流势很急的水。
12、映带:映衬、围绕。
13、流觞曲水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某
人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流:使动用法。
14、列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。
15、丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。
16、一觞一咏:喝点酒,作点诗。
17、幽情:幽深内藏的感情。
18、是日也:这一天。
19、惠风:和风
20、品类之盛:
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