高一年级下册期末教学质量监测语文试卷.pdfVIP

高一下学期期末教学质量监测语文试卷

一、现代文阅读35分）

2024高一下•郴州期末）阅读下面的文字，完成下面小题。

①唐代诗人王维，四十岁前后定居于修建在终南山里的胡川别墅,

在那里写了许多优美的田园诗，其中一首五言诗里说:“行到水穷处，

坐看云起时。”他独自一人，漫步到溪水的源头，默坐在山石之上，

就只是在那里享受自然风光之美吗？不是。被人称为“宋代之李白”

的苏庠，也爱写山水田园诗，特别赞赏王维的这首诗，他说：“此诗

造意之妙，至与造物相表里，岂直诗中有画哉？观其诗，知其蝉蜕尘

埃之中，浮游万物之表者也。”这首诗主要并不是要提供一幅用文字

描绘的山水画，诗人此时此刻巳经超脱于身边的物质世界，心灵沉浸

于飘渺的玄思，他在用诗的形式表达哲学的思考。王维这类诗句颇多，

他无论是凝望云起云飞，还是看河水流逝，或是看花开花落，都为的

是探寻“道二探寻人生的真谛，探寻宇宙的本体、宇宙的本源。这

些诗句映现出中国古代诗人审美思维的特色。从哲学、宗教的角度说，

王维好的是“道”；从审美的角度说，他追求的是“趣

②怎样达到这种“道”和“趣”呢？上述诗句表明，他是用特别

的思维方式，是依靠“体”。体，是内向的思维方式。《庄子知北游》

说：“夫体道者，天下之君子所系焉古代的注释者说：“圣人不出

户以知天下者，以己身知人身，以己家知人家，所以见天下也。张

子正蒙大心》说：“大其心则能体天下之物，物有未体，则为有外。

世人之心，止于闻见之狭；圣人尽性，不以闻见梏其心，其视天下无

一物非我。”可见，儒家和道家都是十分重视体验，把体验看得比观

察更重要、更高级，就是要让探究的目光超越眼前，而投向无限的时

空，透视现象的背后。重视主体的心灵，重视内向体验，是中国哲学

区别于西方哲学的第一个显著的特色，是中国诗学区别于西方诗学的

第一个显著特色。

③人要获得真知，要把握真理，应该运用怎样的思维方式，经由

怎样的思维途径？这是古往今来思想家们、文论家们都很关注的问题。

古希腊以来的西方哲学传统，着重强调的是了解外在于人的客观世界,

他们谈得很多的是了解自然界；而要了解自然，首先必须学会观察。

被史家认定为希腊第一个哲学家的泰勒斯，发现了小熊星座，这个发

现很快被应用在船只的导航上。据柏拉图在泰阿泰德篇》里讲述，

泰勒斯曾经因为太专注地观察星空，不小心掉进了井里，为此，一个

女奴隶嘲笑他，“只热衷于天上发生的事情，却看不到在脚下发生的

是什么”。这个小故事所以流传，因为它具有象征性，从中可以看出，

古希腊哲学家更关心看远、看外，而不太关心看近处，不太关心看自

身、看自己的内部。我国现代研究东西文化比较的学者梁漱溟先生，

多次反复地说过：西洋人总是向外看，中国人呢，是回到自己，回到

自己的生命上。他说：“深深地进入了解自己，而对自己有办法，才

得避免和超出了不智与下等。这是最深渊的学问，最高明或最伟

大的能力或本领。然而却不是味向外逐物的西洋科学家之所能知

矣J梁先生的话，足以与两千五六百年前色雷斯那位聪明伶俐的女

奴隶的话相呼应。是不是要对中西传统的思维方式作出高下和优劣的

区分、判断，这是另个问题，但是，两者的侧重点有所不同，应该

说是个事实。当然，中西思维方式的这种差异也是相对的。近代以

来，西方的哲学、心理学和诗学，也表现了明显的内倾的趋向。美