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历史参考答案
题号12345678910
答案CBCDCAABCB
题号1112131415
答案DBCCA
1.C。考点为先秦政治制度与边地治理。考查时空观念、历史解释等。材料出自崔明德《羁縻政策与古代
边疆民族地区治理》。
【解析】由材料信息可知,这些举措是夏商周王朝疆域不断扩张、统治不断加强的结果。在五服制中,
处于要服和荒服的边疆部族需要定期朝贡,象征着他们对夏商周王朝的臣服及从属关系,并由此形成
对王朝统治的认可,从而逐步形成天下一体的格局,故C项正确。部落联盟制度瓦解于原始社会晚期,
排除A项。礼乐制完善于西周时期,排除B项。夏商周时期尚未建立中央集权制度,排除D项。
2.B。考点为百家争鸣。考查时空观念、唯物史观、史料实证与历史解释等。材料出自王子今《周秦历史
变局中技术进步的意义》。
【解析】由材料可知,周秦之际是指春秋战国时期,这一时期,诸子百家为宣扬自己主张,纷纷奔走
各国,形成了百家争鸣局面,尤其孔子长年周游列国,灶没熏黑就离开了,墨子四处奔走,炕席都从
没坐暖过。这些现象反映了当时知识分子为自己理想的实现、百姓安居乐业而不辞辛苦,凸显了当时
不同区域间人员交往活跃,故B项正确。周秦之际虽然商品经济有所发展,但无法从材料中得出结论,
排除A项。材料仅仅以孔子和墨子为例说明,没有说明儒墨成为显学,排除C项。D项更无法从材料
中得出,排除。
3.C。考点为汉朝的法律与教化等。考查历史解释和家国情怀等。材料出自常文相《从“明德慎罚”到“明
刑弼教”:中国古代国家治理进程中的话语变迁》。
【解析】韩婴所言皆引用荀子之言,“君人者降礼尊贤而王,重法爱民而霸,好利多诈而危,权谋倾覆而
亡”意思是指统治人民的君主,崇尚礼义、尊重贤人就能称王天下,注重法治爱护人民就能称霸诸侯,
贪图财利多搞欺诈就会危险,玩弄权术阴谋、搞颠覆破坏、居心险恶就会灭亡。“修礼以齐朝,正法以
齐官,平政以齐下⋯⋯如是百姓爱之如父母,畏之如神明”意思是指通过修习礼仪规范朝廷秩序,使政策
制定与执行保持统一性,确保朝廷内部协调一致;用法律约束官员行为,明确职责与权力边界,使官
僚体系公正廉洁;将公正施政作为治理民众的基础,确保政策惠及百姓且执行公平,实现“民齐”的社
会状态;当这三者结合时,百姓会像敬爱父母般服从统治者,同时对官员产生如神明般的畏惧感,从
而形成稳定的社会秩序。可见,韩婴主张沿用荀子的“隆礼重法”思想治理国家,故C项正确。A、B、
D三项均不能反映或概括材料核心思想,均排除。
4.D。考点为古代中国民族关系和中华优秀传统文化。考查唯物史观、历史解释和史料实证。材料出自田
卫疆《唯物史观指导下的新疆历史叙事构建》。
【解析】受中国古代国家建构观念“天下观”的影响,古代中国很多学者都有浓厚的中国一体意识,由
材料可知,《突厥语大词典》的作者马赫穆德·喀什噶里虽寓居国外,但在其著作中将当时中国分为上
秦、中秦和下秦三部分,上秦为北宋,中秦是辽朝,下秦为作者的故乡喀什噶尔一带,三位一体为完
整的“秦”,他们的“汗”也自称“桃花石汗”(意为“中国汗”),这是历史上新疆各族民众认同中国和中华
文化的典型例证,由此可见,作者创作此书的主要理念是中华民族天下一体观,即具有浓厚的中华民
族认同理念,故D项正确。A、B、C三项均无法从材料中得出。
5.C。考点为古代货币制度。考查时空观念、唯物史观和历史解释。材料出自邱永志《宋明货币运行的空
间差异及整合问题--结合南、北的视角》。
【C-026江西】历史参考答案第1页(共4页)
【解析】由材料信息可知,五代十国时期,货币制度较为混乱,南北不同,北宋政权建立后,强制进
行货币改革,并将铜钱的计价尺度与各种货币以及有价票证相互关联,实际上形成了以铜钱为基准计
价核心的货币体系,这种做法在一定程度上满足了海外贸易发
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