古文中的四种特殊称谓-2026年中考语文一轮复习.docxVIP

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初中语文古文中的四种特殊称谓（中考一轮复习）

(一)古代年龄称谓

(1)襁褓:本意是包裹、背负婴儿用的被子或带子。后以此指未满周岁的婴儿。《史记·鲁周公世家》:“其后武王既崩，成王少，在襁褓之中。”

(2)孩提:开始会笑、可提抱的两三岁小孩。《孟子·尽心上》:“孩提之童，无不知爱其亲(父母)也。”

(3)始龀:刚刚换牙，指七八岁。《愚公移山》:“始龀，跳往助之。”

(4)垂髫(tiáo):垂下来的头发，用来指小孩。《桃花源记》:黄发(旧说是长寿的特征，用来指老人)垂髫，并怡然自乐。”

(5)总角:古代少年男女把头发扎成丫髻，叫“总角”，后用以指代少年时代。《诗经·卫风·氓》:“总角之宴，言笑晏晏。(宴，快乐。晏晏，和悦的样子)”

(6)豆蔻(kòu):指女子十三四岁(豆蔻是一种初夏开花的植物)。唐·杜牧《赠别》诗:“娉娉(ping)袅袅(niǎo)十三余，豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。

(7)束发:指男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散，扎成一束,盘到头顶上)。《项脊轩志》:“余自束发读书轩中。”

(8)及笄(jī，簪子)、笄年:指女子年满十五岁。古代女子十五岁束发行笄礼，表示成年。行笄礼时女子要把头发绾起来，戴上簪子，表示可以婚嫁了。《旧唐书·后妃传下》:“(庭芬)生五女，皆聪慧……年未及笄，皆能属(zhú,撰写文。”

(9)冠(guàn)、加冠、冠者、弱冠、及冠，:指男子年满二十岁。《礼记·曲礼上》:“男子二十冠而字(取字)。”《孟子·滕文公下》:“丈夫之冠也，父命之。”古时男子二十岁行冠礼(亦称加冠)，表示成年。《送东阳马生序》;“既加冠，益慕圣贤之道。”《论语·先进》:“冠者(成年人)五六人。”行冠礼时，因为还没达到壮年，故称“弱冠”。《滕王阁序》:“无路请缨(后指投军报国)，等(同于)终军之弱冠。

(10)而立(之年):指人三十岁(立:立身、立志，指能有所成就)。

(11)不惑(之年):指人四十岁(不惑:不迷惑、不糊涂)。

(12)知命(之年):指人五十岁(知命:知天命。天命，上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令)。

(13)花甲(之年):指人六十岁。古以干支纪年，第一年为“甲子”年，每六十年为一个周期，又从“甲子”开始，故有“六十年一花甲”之说。范成大《丙午新正书怀》诗之一:祝我腾(shèng)周花甲子，谢人深劝玉东西。

(14)古稀(之年):指人七十岁。杜甫《曲江》其二:“酒债寻常行处(到处)有，人生七十古来稀。

《论语·为政》:子曰:‘吾十有五而志于学(15岁，为有志之年)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺(能听得进不同的意见)，七十而从心所欲(顺从意愿)，不逾(越过)规(法度)。”

(15)耄(mào)耋(dié)(之年):高寿,指八九十岁的老年人。明·文徵明《戊午元旦》:“百岁几人等耄耋，一身五世见曾玄。”宋·刘克庄《被旨趣行和计院兄韵》:耄耋即今同队少，宗盟于我数年加。”

(16)期(qī)颐(yi)(之年)):指百岁老人。《礼记·曲礼上》:“百岁曰期、颐。”人生以百年为极，故曰期:百岁之人生活需人养护，故曰颐。

(二)不同的朋友关系之间的称谓

(1)总角之交:幼年就相识的好朋友。(语出《三国志·吴志·周瑜传》)

(2)竹马之交:从小一块儿长大的异性好朋友。(语出《世说新语·方正》)

(3)金兰之交:情谊契合、亲如兄弟的朋友。(语出《世说新语·贤媛》)

(4)贫贱之交:贫贱而地位低下时结交的朋友。(语出《后汉书·宋弘传》)

(5)刎颈之交:同生死、共患难的朋友。(语出《史记·廉颇蔺相如列传》)

(6)布衣之交:以平民身份相交往的朋友。(语出《史记·廉颇蔺相如列传》)

(7)莫逆之交:情投意合、友谊深厚的朋友。(语出《北周史·黎景传》)

(8)忘年之交(忘年交):辈分不同、年龄相差较大的朋友。(语出《南史·何逊传》)(9)君子之交(君子交):在道义上彼此支持的朋友。(语出《庄子·山木》)

(10)肺腑之交:无话不谈、推心置腹的朋友。(语出白居易《代书诗一百韵寄微之》)。

(11)忘形交:不拘于身份、形迹的知心朋友。(语出《新唐书·孟郊传》)

(12)车笠交:不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友。(语出宋代《太平御览》)(13)患难之交:在遇到磨难时结成的朋友。(语出明，焦竑《玉堂丛语·荐举》)(14)生死之交:同生共死、情谊极深的朋友。(语出元·郑德辉《绉梅香》)

(15)神交:①文言文“心意投合、相知很深的朋友”。(语出《三国志诸葛瑾传》)

②彼此慕名而未见过面的朋友:二人神交已久，今日才得相见。

(三)百姓的称谓

常见的有“闾左”“布衣”“黔(qián)首”“黎民”“黎庶黎元