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孔子的美学思想第1页,共21页,星期日,2025年,2月5日二、基本特征1、以德性修养为安身立命之本2、以中庸为基本处世之道3、以耕读传家为治家之本4、以义利合一为基本价值追求5、以宗法为基本家族制度6、重人伦、轻自然的学术思想7、以直观意象为基本思维方式第2页,共21页,星期日,2025年,2月5日延伸思考:全球化的问题一、文化帝国主义二、文化认同危机(文化无根)三、更多文化冲突四、对精英文化带来挑战(娱乐、平面)第3页,共21页,星期日,2025年,2月5日西方文化的基本特征一、重视人、表现人是基本动力二、以城市文化为基本形态(与农业文化区别)1、开放型的动态文化2、公德意识、集团意识3、法制为基本准则三、理性的科学主义传统(工具理性、病毒)四、重视学术民主(中国文化专制)第4页,共21页,星期日,2025年,2月5日孔子的美学思想一、审美/艺术:“仁”的实现途径1、何谓“仁”三种理解2、艺术是实现“仁”的主观修养(雍也)3、艺术在教育上的作用《泰伯》、《阳货》4、孔子的唯美政治理想《先进》5、补充知识:何谓审美见《文论》教案第5页,共21页,星期日,2025年,2月5日二、孔子论“美”与“善”、“文”与“质”1、孔子对艺术的规定:美善统一A、《述而》和《八佾》:欣赏《韶乐》(雅与俗)B、“礼”“乐”与“仁”:《阳货》、《八佾》2、“美”是形式,“善”是内容:文质统一《雍也》3、孔子最终审美理想:乐而不淫,哀而不伤《八佾》、《卫灵公》4、美+善/文+质=“和”晏婴(《左传·昭公二十年》)“礼之用,和为贵”(学而)第6页,共21页,星期日,2025年,2月5日三、孔子论“兴”、“观”、“群”、怨“”1、“兴观群怨”的提出:《阳货》2、对“兴观群怨”的理解兴:感发意志(朱熹)——不平则鸣、司马迁观:观风俗之盛衰(郑玄)——“治世之音、乱世之音、亡国之音”群:群居相切磋(孔安国)——二人传怨:怨刺上政(孔安国)——短信和社会歌谣第7页,共21页,星期日,2025年,2月5日四、“智者乐水,仁者乐山”1、该说的提出:《雍也》2、为何“智者乐水,仁者乐山”“智者达于事理而周流无滞,有似于水,故乐水;仁者安于义理而厚重不迁,有似于山,故乐山”(朱熹)3、前秦的“比德”观屈原《桔颂》、梅兰竹菊、陶渊明、《白杨树》第8页,共21页,星期日,2025年,2月5日五、墨子的“非乐”1、墨子简介2、墨子为何“非乐”:民本思想的一种展示3、对《乐记》和《乐论》的反对4、墨子的唯物思想“食必常饱,然后求美;衣必长暖,然后求丽;居必常安,然后求乐”、“先质而后文”。《伤逝》、《孔乙己》、杜甫、陶渊明第9页,共21页,星期日,2025年,2月5日六、现实关照:工具理性与知识分子道德缺失一、工具理性1、理性是否完美?理性、感性、恋爱2、工具理性二、知识分子命运1、何谓知识分子?2、中国社会的工具理性与知识分子道德缺失(80年代食堂问题)a体制内知识分子b“擦边球”现象c物欲和权利的包夹推荐书目(美)爱德华·赛义德:《知识分子论》三联书店2002年版。第10页,共21页,星期日,2025年,2月5日七、孟子、荀子思想举要一、孟子核心思想1、孟子简介。亚圣2、孟子的政治思想:仁政、民本/人本“民为贵,社稷次之,君为轻”——《尽心下》“君使臣以礼,臣事君以忠”——《八佾》(孔子)“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”(《离娄下》)3、孟子的伦理思想:明人伦“齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”《论语·颜渊》“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”(五伦)《滕文公上》后世的畸形发展:西汉董仲舒《春秋繁露》“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)、“五常“(仁、义、礼、智、信)宋明理学:“天理”另一种声音:魏晋时期:自然嵇康“越名教而任自然”(名教:孔子强调以等级名份教化社会)第11页,共21页,星期日,2025年,2月5日伦理纲常与社会现状:
过犹不及:卫慧《上海宝贝》、木子美《遗情书》、凤姐、刘云超——行为艺术(以丑为美)原因:窥视欲媒体与空虚的合谋犀利哥小月月时代的无聊有价值的儒家伦理:父为子纲罗中立《父亲》(1980)夫、妇之“和”《金婚》、苏淳海萍与宋
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