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1.解了这些,人类的心灵才能找到归宿。
2.大自然无所不能但又异常盲目。在其漫长的发展过程中,滋生了人类。
人类屈从于自然之伟力,但同时又被赋予视野,被赋予善恶观,也被赋
予判断自然作品之能力。(形容词做语,介词短语连成排比)
3.尽管要、社会各个层次以及的控制,人类在其短暂的生命
中是自由的,他可以审视、批评、了解以及创造(介词短语开头,注意
“短暂的生命中”可以放在主谓之间做语,一连串动词构成
排比,todo,todoandtodo.)
4.只要自由未获得认可,权力就会被地和尊敬,尽管这样
的权力会带来无尽的痛苦。(第一句考虑条件从句的使用,后面的
“尽管...”考虑用介词短语despite,以避免再次使用从句。)
5.有些人即使感受到了理性的重要性,但依然有意识地排斥理性,他们强
调的权力是最值得的。(第一分句用从句,第二个用主句,
第三个用分词,另外注意从句可做语)。
6.这是很多人的态度。这些人道德的基础是为而挣扎,他们坚信幸
存者必然即是最佳者。(主句+定语从句+分词短语)
7.当我们自然之力总体是的,而人,一方面有是非观,同时又
不过是时间无助的一个原子,我们就一个选择:我们应该崇尚自然
之力还是崇尚“善”?(“”后面是宾语从句,“选择“后面
可以用到冒号。)
8.在行动中,须服从于外力;但在思维上,我们是自由的,我
们在人群中是自由的,在这颗渺小的星球上是自由的,甚至,当我们活
着时,我们面对是自由的。(freefrom.注意可以重复使用形容
词free)
9.在我看来,哲学是介于和科学的事物(本句单独成句)。和神
学一样,哲学蕴含对于目前知识来说无法确定问题的思辨;但是又和科学
一样,哲学总是依赖理性而非,无论是传统的还是的
10.自从人类能够自由思考以来,他们的行为在诸多重要方面都依赖于
他们有关世界与人生、有关善恶的理论。
11.人类生活的环境对他们的哲学影响颇多;反之,他们的哲学对他们
的也同样很大。
12.要了解一个时代或者一个国家,须了解它们的哲学,而要了
解它们的哲学,我们自己在某种程度上来说要成为哲学家(用and连
接)
13.科学告诉的是我们有能力知道的事物,但是我们有能力知道的事物
非常之少,如果我们忘却我们有多少事物无法知道,麻木于诸
多重要事物
14.面对希望与恐惧,人类心中的不确定性是痛苦的,但如果我们不想生
活在无知中,这样的痛苦必须要忍受、
15.不应该忘却这些哲学问题,也不应该我们自己说我们已经
找到了无可置疑的。
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