《劝学》2025-2026学年统编版高一语文必修上册.pptxVIP

#读书的意义早就变了#所以读书的意义到

底是什么#读书真的是唯一的出路吗“先生.读书的意义早就变了”“先生.请再提一次你的笔吧”;

读完了大学，依然是社会底层，读书的

意义是什么?

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AI已经这么厉害了，人类还有学习的必

要吗?

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人为什么要那么努力学习呢?学习的尽

头是什么?

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语言建构与运用：

掌握重要的实词、虚词及特殊句

式，熟练背诵课文。;

荀子(约前313～前238),名况，字卿，战国末期赵国

人。著名思想家、教育家，先秦时代百家争鸣的集大成者。被称为“后圣”。时人尊称为“荀卿”,汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”,韩非和李斯均是他的学生。

他是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒

家中对立的两派。

他是一位朴素的唯物主义思想家，认为宇宙万物不以人

的意志为转移，但人可以改造自然，利用自然；

提出了“制天命而用之”和“人定胜天”的思想。;

知人论世;

知人论世

君子小人之分

本人性本恶

任其发展礼仪教化

性恶的小人

君子役物，小人役于物。——《修身》;

知人论世

“隆礼”“重法”

“隆礼至法，则国有常”(推崇

礼义，完善法制，国家就会有秩序。)

主张应该适应当时的社会情况去

施政，要选贤能，明赏罚，兼用

“礼”、“法”“术”实行统治。;

作者作品

《荀子》由《论语》、《孟子》语录体

发展为有标题的论说文，标志着古代说理

文的进一步成熟。

文章说理透彻，气势浑厚，语言质朴，

句法绵密，善用比喻。常用排比句增强议论的气势，有很强的说服力和感染力。;

《说文解字》解释为

“觉悟也”即对孩子进行启蒙教育使之觉悟。;

读准字音;

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于

水。木直中zhòng绳，鞣róu以为轮，其曲qū中zhòng规。虽有yòu槁gǎo暴pù,不复挺者，鞣róu使之然也。故木受绳则直，金就砺lì则利，君子博学而日参省乎己，则知zhi明??行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾yú之所学也；吾尝跂qǐ而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆yú马者，非利足也，而致千里；假舟楫jí者，非能水也，而绝江河。君子生xìng非异也，善假于物也。;

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟jiāo龙生

焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬kuǐ步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐qí骥jì一跃，不能十步；驽nú马十驾，功在不舍。锲qiè而舍之，朽木不折；锲qiè而不舍，金石可镂lòu。蚓无爪zhǎo牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯ao,非蛇鳝shàn之穴无可寄托者，用心躁zào也。

厂;

一般结构

提出问题(是什么)——分析问题(为什么)——解决问题(怎么做)

层层深入正反论证

论证方法举例论证道理论证对比论证比喻论证

请梳理本文的论证思路?;

第一段;;

高考链接：实词“已”

1.停止：风雨如晦，鸡鸣不已。——《郑风·风雨》

2.已经：北向不能得日，日过午已昏。——《项脊轩志》

3.然后，随即：庭中始为篱，已为墙。——《项脊轩志》;

比

译文：

靛青，从蓼蓝中提取出来，但是(颜色)比蓼蓝(更)深。冰，是水凝结成的，可是比水更寒冷。;

北魏《齐民要术》记载，把采来的蓝蓼茎叶浸入水池中，

用重石压住，天热的时候放一夜，天凉的时候放两夜，然后把浸出的汁液过滤，按1.5%的比例加入石灰水用木棍急搅，静置澄清，去除清水，余下稠粥状的蓝块块就是染料蓝靛。;

靛蓝并不能直接被丝织物吸收。染色时，人们在靛蓝中加入酒糟，使之发酵，经过化学反应，靛蓝就还原成了可以被丝织物充分吸收的靛白。用靛白染的白布，经过空气氧化后，就呈现出耀眼的蓝色。靛蓝的颜色比蓝草更深更厚重，因此被人们称为“青，取之于蓝，而青于蓝”。;

译文：

木材笔直得合乎拉直的墨线，(用火烤)使它弯曲成为车轮，它弯曲得合乎圆规(画出来的圆形)。即使又晒干，(木材也)不会再挺直，是(用火烤)使它这样的。;

译文：

所以木材经墨线量过(锯斧加

工)就笔直，金属制成的刀剑在磨刀石上(磨过)就变得锋利。有学问、有修养的人广博地学习并且每天都注意省查自己，那么他就会聪慧明达，而且行为没有过失了。;