10.1《兰亭集序》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册.pptxVIP

学习目标

1.积累重点文言字词，夯实文言基础。

2.朗读全文，感受作者情感变化；探究作者情感背后的人生哲理。

3.品味文章优美的语言，感受作者在山水描写与情感抒发中展现的意境美。;

王羲之其书

一b

飘若浮云，矫若惊龙;

解题

《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”,也叫前言，属实用文体。列于卷首叫“序”,附于卷末叫“跋”。

序言，有自己作的，叫“自序”;也有请他人写的，叫“他序”。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。

书序相当于前言后记，如《兰亭集序》。赠序，是临别赠言性质的文字，如《送东阳马生序》。;

王羲之(303年—361年)东晋时期大臣、文学家、书法家。淮南太守王旷之子。七岁学书，十二岁读前人笔论。王羲之二十三岁时入仕，始任秘书郎，继为长史、宁远将军、江州刺史、右军将军、会稽内史。

王羲之有“书圣”之誉。不仅能精通书法各体，集当时书法之大成，更在于其能自成一家，开创了具有独特风格的王派书法。代表作《兰亭集序》更是被誉为“天下第一行书”,不仅是有名的书法作品，也是一篇脍炙人口的优美散文。;

兰亭集序

王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之

兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐;

字词正音

癸丑(guǐ)会稽(kuàijī）

修禊事(xì)激湍(tuān)

流觞(shāng)骋怀(chěng)

放浪形骸(hái)趣舍万殊(qū)

嗟悼(jiēdào彭殇(shāng);

少长趣极

齐所以;

修禊事也

修守战之具;

引以为流觞曲水

若舍郑以为东道主

犹不能不以之兴怀

足以极视听之娱

焉用亡郑以陪邻;

整体感知，理清文章脉络

找出语段中体现作者情感变化的句子。

信可乐也

岂不痛哉悲夫;

情感探究(1)

高朋满座，自是乐趣无穷，请同学们在原文中找到其“乐”在何处?;

情感探究(2)

“死生亦大矣!岂不痛哉?”名士云集，饮酒赋诗，祈福消灾，其乐融融。作者却又因何而“痛”?

魏晋时代，政治斗争激烈，社会急剧动荡。“天下名士，少

有全者”,许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天

下名士，首要任务是保全性命。所以，他们有的人事静者，谈

玄论道，“悟言一室之内”;有的人是动者，归隐山林，“放浪形

骸之外”。这就形成了两种比较常见的对待人生的认知态度。;

俯仰一世老之将至一人生苦短之痛

所之既倦情随事迁——世事无常之痛

向之所欣已为陈迹——往事不再之痛

修短随化终期于尽——生死难测之痛

痛哉!人生无常!;

情感探究(3)

人生无常，命途难测，仅我如是痛悲?

古今同悲!

悲古人——兴感之由若合一契

悲今人——一死生为虚诞齐彭殇为妄作

悲后人—后之视今亦犹今之视昔

悲夫!死生之大!;

情感探究(4)

“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”表达了作者

怎样的生死观?

作者认为人不管以怎样的方式活着，生命都在不知不

觉中逝去，而寿命的短长只能听凭造化，最终归于结束。所以生就是生，活着能享受乐趣，死就是死，死后一切皆

无，活着和死去是人生大事，二者不可等量齐观。暗含有

生之年应当做些实事，表现出对生命的敬畏之情。;

拓展延伸

我们学会的诗文里关于“生死”的有哪些?说

一说你的感触……

“不知生，焉知死。”——孔子

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”——司马迁

“生当作人杰，死亦为鬼雄”——李清照

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”——文天祥;

习近平：

保护人民生命安全和身体健康可以不惜一切代价

生之可贵，砥砺奋进，共勉!;

再次朗读全文，充分理解作者情感的变化。

痛悲

乐

(天地)(人生)(古今);

课堂小结

王羲之的悲叹不等于悲观，他对人生充满

了执着的追求，才对岁月的流逝、人生的无常

如此悲叹。