2025重庆市轨道交通设计研究院有限责任公司招聘12人笔试参考题库附答案.docxVIP

2025重庆市轨道交通设计研究院有限责任公司招聘12人笔试参考题库

第一部分单选题(100题)

1、以下哪一种批评他人的方式是不对的：

A.我以前也会犯这种错误

B.你对工作太不负责了

C.你以往表现都很不错的，希望你不要再犯这样的错误

D.你这么聪明的人，怎么会犯这样的错误

【答案】：B

2、为合理配置和有效利用国有资产，事业单位国有资产管理活动应坚持的原则不包括：

A.坚持资产管理与预算管理相结合

B.坚持所有权和使用权相分离

C.坚持政府占有和单位监管相结合

D.坚持实物管理与价值管理相结合

【答案】：C

3、公文区别于其他文章的主要特点是（）

A.公文形成的主体是国家机关及其他社会组织

B.公文形成的条件是行使职权和实施管理

C.公文是办理公务的重要工具之一

D.公文是具有法定效用与规范格式的文件

【答案】：D

4、刑法规定，犯罪是指危害社会的，依法应当受到刑罚处罚的行为。但是情节显著轻微，危害不大的：（）

A.不认为是犯罪

B.也应当按照犯罪论处

C.由法官进行自由裁量

D.可以判处刑罚也可以免除刑罚

【答案】：A

5、李商隐在《夜雨寄北》中写道：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”诗中的“巴山”是指（）。

A.大巴山

B.衡山

C.缙云山

D.华山

【答案】：C

6、根本法又称（）。

A.刑法

B.宪法

C.民法

D.行政法

【答案】：B

7、关于价格下列表述错误的是（）。

A.价格弹性指价格变动引起的市场需求量的变化程度

B.价格弹性反映供给量和需求量对价格信息的敏感程度

C.价格弹性取决于该商品的替代品的数目及其可替代性的程度

D.在需求弹性等于1时，降价会引起消费者对这种商品的货币支出的变动

【答案】：C

8、工作日绝对延长生产出的剩余价值是：

A.绝对剩余价值

B.相对剩余价值

C.超额剩余价值

D.超额利润

【答案】：A

9、（）是社会主义的分配原则，它体现着个人消费品分配领域中社会主义性质的分配关系。

A.以技术要素分配为主体、多种分配方式并存

B.按劳分配

C.以按劳分配为主体、多种分配方式并存

D.按要素分配

【答案】：B

10、现代企业制度是以________为核心。

A.公司制

B.合伙制

C.个人业主制

D.股份制

【答案】：A

11、在所有国家行政职能中，最为核心的基本职能是（）。

A.政治职能

B.文化职能

C.社会职能

D.经济职能

【答案】：A

12、下列关于请示的说法正确的是（）。

A.请示也是函

B.请示在未获批准前，可以对下属单位发送

C.一篇请示只能向上级请示批准一个问题

D.不论什么请示都直接送领导审批

【答案】：C

13、在通常情况下，下列属于绝缘体的是（）。

A.干燥的棉布

B.钢筋

C.人体

D.硬币

【答案】：A

14、下列关于山东古代文学方面代表人物描述错误的是（）。

A.刘勰，字彦和，南朝梁时期的大臣，文学理论家、文学批评家。其代表作是《文心雕龙》和《齐民要术》。

B.李清照，号易安居士，济南人。宋代女词人，婉约词派代表，主要作品有《声声慢·寻寻觅觅》、《一剪梅·红藕香残玉簟秋》、《夏日绝句》等。

C.李开先，济南章丘人，明代文学家、戏曲作家。字伯华，号中麓子、中麓山人等，被称为“嘉靖八才子”之一。

D.蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，济南府淄川（现淄博市淄川区）人。清代杰出文学家，中国文言短篇小说集《聊斋志异》的作者。

【答案】：A

15、国际外汇交易中，在间接标价法下，外币升值则本币即期汇率（）。

A.升水

B.贴水

C.升值

D.贬值

【答案】：D

16、乡村生产空间是以（）为主体功能的国土空间。

A.养生休闲

B.旅游度假

C.为农民提供生产生活服务

D.提供农产品

【答案】：D

17、作为商品的计算机软件，其价值的物质承担者是：（）

A.软件磁盘本身

B.软件的有用性

C.购买软件的货币

D.应用软件的计算机

【答案】：B

18、下列属于管理计划职能的是（）。

A.人员配置计划

B.资源分配计划

C.制定业务决策

D.组织调整计划

【答案】：C

19、干部工作要坚持的根本原则是（）。

A.党管干部原则

B.公开、平等原则

C.民主集中制原则

D.竞争、择优原则

【答案】：A

20、“故外亲而内疏者，说内；内亲而外疏者，说外。”与下列哪一观点属于同一学派？（）。

A.阴阳，所以聚众合敌也。正衡再累既忠，是谓不穷

B.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫

C.尚贤、尚同、节用

D.制人者，握权也。见利于