山东省菏泽市一类学校2025-2026学年高三上学期期中语文试题(A卷)含答案.docxVIP

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  • 2025-11-27 发布于湖北
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山东省菏泽市一类学校2025-2026学年高三上学期期中语文试题(A卷)含答案.docx

山东省菏泽市一类学校2025-2026学年高三上学期期中语文试题(A卷)

一、现代文阅读

阅读下面文字,完成小题。

传统的经典研究通常遵循两种思路,一是重在研究“什么是经典”,二是聚焦于“如何成为经典”。这两种思路对我们理解经典产生了无可替代的影响。然而,这两种思路有一个大问题,即把经典默认为已然存在的“某物”。我们探讨“什么是经典”“如何成为经典”,其实就是用某一套难以言明的标准去考量和评判诸多对象,把含糊的界定和准则清晰化,并反证出经典所以成为经典的“经典性”以及经典生成的“经典化”过程。这很容易将我们带入循环论证的尴尬处境中,并且经典还很容易被固化或神化。

在《网络文学的经典化是个伪命题》一文中,黎杨全教授指出,“经典的本质是固定的、独立的、封闭的、模范的和规定性的”,文学经典是一种“静态的存在”,“追求永久的恒定性和不变性是经典内在的要求”。按照黎教授的论证逻辑,经典的固化特点源于经典是印刷文化的产物,常见的经典化手段是编订选集或进入图书馆收藏,因此经典往往被视为一个可拥有、可收藏的文本或客体,封闭自足,而且业已完结。

这个判断不可谓全无道理,但问题在于,即便是在印刷文化体系下,经典都充满了多种变动不居的可能性。编选者个体的知识框架、阐释能力、阅读期待及审美理想,编选者群体的标准制定与文化协商,编选环境的政治要求、精神共识、社会风尚及舆论导向,甚至包括时代、地域与民族及所有

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