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第一部分专题一第３讲串讲3
1.理学家王阳明强调“善念存时，即是天理”,“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断,王阳明(A）
A．反对穷理格物?B．教人明辨善恶
C.主张静心无为 D．阐发禅宗学说
解析：依据材料“‘善念存时，即是天理’，‘物无善恶’因而无需‘为善去恶’”可知天理存在于人心，所以没有必要格物致知,故A项对的;依据材料“‘物无善恶’因而无需‘为善去恶’”可知并未教人明辨善恶,而是认为“物无善恶”;王阳明是理学家，静心无为是道家主张,而且材料中也不能反映;禅宗强调当下的体验，但材料中认为天理在人的心中，无需体验。
2．黄仁宇在《万历十五年》中专论李贽说：“社会
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