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民间文学融入中小学思想教育创新实践研究

本文引用格式：，.民间文学融入中小学思想教育创新实践研究：［J」.艺术科技，2025，38（6）：82-84.

中图分类号：G41文献标识码：A文章编号：1004-9436（2025）06-0082-03

的创新实践具有重要意义。

民间文学是一个民族集体创作、口耳相传的语言艺术[1］，具有通俗易懂、寓意深刻等特点。郴州民间文学形式多样，蕴含丰富的思想教育资源。根据《郴州市非物质文化遗产》记载，郴州市拥有民间文学类在录非遗项目共15项，包括民间传说9项、民间故事3项、民间歌谣3项。将民间文学融人中小学思想教育，能拓宽学生的知识视野，培养学生的文化认同感。当前中小学思想教育在教学内容和方法上仍存在一些问题，如内容单一、形式枯燥等，导致学生缺乏学习兴趣和动力。因此，探索民间文学融人中小学思想教育

1郴州民间文学融入中小学思想教育的价值意蕴

郴州地处湖南东南部，依山傍水，地理风貌复杂多样，被称为“湖南的南大门”，在独特的地理环境和文化环境中，孕育出一批底蕴丰厚、朴素真挚的民间文学，涵盖爱国文化、孝文化等，具有丰富的思想文化教育价值。

1.1感知红色基因，激发爱国情感

郴州地区拥有丰富的革命歌谣和故事资源，这些都是开展中小学爱国教育的优质地方文化素材。其中，桂东红色歌谣真挚朴素，展现了红军纪律严明的精神风貌以及与劳苦大众的深厚情谊，如“沙田来了一支兵，说话和气讲公平，世上哪种军队好，要数工农革命军”[2]等，是共产党人优良作风的真实写照。此外，711功勋铀矿的故事以及红军长征在汝城的故事，蕴含伟大的革命精神、民族精神和爱国主义精神。将这些珍贵的历史记忆融入中小学生的思想教育体系，能够帮助郴州中小学生了解郴州红色革命历史，赓续红色血脉，筑牢爱国信念。

1.2深掘历史根基，培育道德品格

郴州的民间文学是集体智慧的结晶，历经口耳相传，积淀了群众纯真质朴的情感与态度。这些民间故事中有对人物高尚品德的颂扬，深植孝悌忠信、邻里和谐等美德，与社会主义核心价值观高度契合。例如，被列为国家级非物质文化遗产的“苏仙传说”，蕴含着苏耽孝顺仁爱的崇高品格；“寿佛传说”承载着无量寿佛拯救民众于水火之中的大无畏精神。将郴州民间文学融入中小学生的思想教育实践，让学生在文本研读中潜移默化地培养优秀品格、塑造健康的审美情趣，并引导他们形成正确的价值观念。

1.3厚植文化基因，增强文化认同

文化记忆是具备文化同一性、内聚性的不同民族群体对某一场所、某一事件、某一人物、某一风俗的集体性回忆和共享性信念[3]。郴州地区丰富的神农、炎帝传说，既承载着中华民族对先祖的共同信仰，又彰显出鲜明的地域文化特色。以神农传说为例，包括耒耜的发明、神农教耕等传奇故事，共同构筑了大众对祖先的深厚情感纽带。狗脑茶、鸡血藤的发现，增添了鲜明的地方色彩，使传说在传承过程中更加生动具体。深入挖掘并推广这些文化遗产，有助于培养青少年的文化自信和爱国情怀，使古老的文化记忆焕发新的生机与活力。

2郴州民间文学融入中小学思想教育的现状

虽然郴州民间文学蕴含深厚的历史文化底蕴与丰富的教育价值，对于培养中小学生的民族认同感、文化自信以及道德情操具有不可替代的作用，但在实际融入中小学思想教育的过程中，仍面临一系列亟待解决的现实挑战。

2.1教学资源转化有限

郴州民间文学转化为教学资源不仅依赖于原始素材的丰富性和真实性，更取决于教育者的专业能力与创新构想。当前，教学资源转化有限主要源于缺乏系统的理论指导和实践经验积累。对郴州市十所中小学的调研显示，不足30%的学校拥有专门的民间文学教学资料库，且这些资料多为未经系统筛选和整理的原始素材，难以直接应用于课堂教学。此外，关于将这些民间文学素材融入思想教育的教学设计、教案和多媒体辅助材料稀缺，增加了教师备课的难度，严重制约教学效率和质量提升。

2.2教学方法单一

从教育心理学角度出发，教师的教学策略对学生的学科学习兴趣具有重要影响[4]。在教学方法上，讲授法和讨论法在面对郴州民间文学这类富含地域特色和文化内涵的教学内容时，存在不可忽视的局限性。如在某学校一次以“郴州民间英雄故事”为主题的班会课上，教师采用单一的讲述方式，学生参与度不高，课后反馈普遍反映未能深刻理解故事背后的教育意义。因此，应探索和实践更多元的创新教学方法，优化学生的学习体验，激发学生的学习兴趣，使其更加深入地理解和感受郴州民间文学的魅力。

2.3家校合作力度不足

从社会学视角来看，家校合作是教育过程中不可或缺的一环。在郴州民间文学融入中小学思想教育的过程中，家校合作力度不足的问题反映出家庭与学校之间缺乏有效的沟通机制和合作平台，导致学校的教育意图难以在家庭中得到有效延伸和巩固。如某小学曾尝试组织“亲子共读郴州民间故事”活动，但因事先缺乏充分的家校沟通，最终参与率