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数智时代非遗融入高校学前美术课程的时代价值与有效策略探究

本文引用格式：.数智时代非遗融入高校学前美术课程的时代价值与有效策略探究［J］.艺术科技，2025，38(11):224-226.

中图分类号：G642；G122文献标识码：A文章编号：1004-9436（2025）11-0224-03

目前，非遗数字保护和教育传承成为世界潮流。我国青岛科技高校黄河文化遗产虚拟模拟实验、西安美术学院的数字皮影工程等都显示出科技对非遗教学的极大促进作用。数字技术的应用为非遗与学前教育的融合开辟了一条新路径：AI可以分析非遗的构成规则，AR可以重现非遗的生产情景，而数字资源库可以为非遗教育提供大量的素材。它既包括科技方法上的创新，又包括教育观念上的重建，即通过“文化解读—技能运用一教学转换”闭环来培育既有人文素质又有数字技术能力的幼儿教师。

1数智时代非遗融入高校学前美术课程的时代价值

1.1文化传承：筑牢民族文化认同根基

作为活态的文化载体，非遗融人学前美术课程，要注意文化基因的传承。青岛科技高校开展的黄河非遗项目虚拟模拟实验证明，将鲁锦图案用3D模型展示出来，既可直观展示图案的形状，又可凸显其蕴含的黄河文化内涵。数字手段能突破口传心授的时间和空间局限，使剪纸、皮影等非遗技艺得到活态呈现。西安美术学院的“影艺”计划则进一步深入，以高清晰度视频再现清朝的皮影木雕，并讲解其来历，让年轻学生在数字互动中，对中国的传统审美产生直接认识。以科技赋能的方式，在保持非遗原貌的同时，顺应原住民的认知习性，是培养文化身份的新途径[1]。

1.2教育创新：构建跨学科融合新范式

数字技术改变了非遗的创作和传播模式。浙江科技学院“智绣”课题引入绣花图案的智能化生产方法，学生们只需调节一些参数，便可对传统图形进行当代演绎，从而突破美术和科技之间的界限。浙江科技学院“数字遗产”教学实践表明，利用3D扫描技术制作陶瓷模型，既能使学生具备数字收集的能力，又能使其通过资料对比发现中国古代文物的“数学美”。这样的交叉渗透衍生出一种全新的教育模式，使非遗从单纯的摹写变成了促进人们进行科学探索和创作的中介。付荣认为，将民俗艺术融入幼儿园，本质上就是重新构建“科技促进文化创造”的教学逻辑。

1.3人才培养：塑造未来幼师核心素养

非遗和数字技术的融合，为幼儿教师提供了全新的技能地图。马雯调查宁夏非遗走进学校的情况后发现，在“文化领悟一技能运用一教育转换”这一环节中，“接受了数字遗产”的“传承”，使传承的能力链条更加完善。例如，在运用人工智能技术剖析剪纸图案的对称规则之后，教师能够独立地为儿童设计出一种简单的图形；利用AR技术，在幼儿园墙壁上投影出皮影人物，营造出身临其境般的教育情景。这与《教育强国建设规划纲要》提出的数字素养的需求相契合，是为了让将来的幼儿教师能够在皮亚杰的认知理念指导下，以现代科技为载体，实现对传统文化的“激活”与“适应”。司春燕教授的民俗艺术课的个案研究，更说明综合素质已成为幼儿学前教育专业必须具备的重要能力。

2数智时代非遗融入高校学前美术课程存在的问题

2.1技术悬浮：数字化工具与教学需求脱节

数智时代，许多数字技术手段被引进高校的学前美术教育，对传统的传承教育起到了一定的促进作用。但是，现实状况往往并不理想，存在技术悬浮的问题。例如，一些高校购买了最新的VR装置，希望学生可以在VR的帮助下，“走进”民间剪纸艺术家的工作间，观看整个制作过程。但是，在实践中，虚拟现实演示的内容和理论知识之间存在一定的差异，没有从根本上满足学生的需要。学生虽然对新科技感兴趣，但是很难将虚拟现实的经验和在教室里学习的剪纸艺术的构图技巧联系在一起。再如，有些线上的非遗课程资源接口非常烦琐，使用起来并不方便，学生很难找到具体的非遗项目材料，需要花费很多的时间，这不仅无法强化学习效果，反而给学习带来了阻碍，未真正满足教育需要，导致了资源的浪费[2]。

2.2能力断层：师生数字化素养二元分化

数字化时代对教师和学生的数字化素质提出了更高的要求，当前高校学前教育专业教学中，教师和学生的数字化素质呈现出显著的二元分化特征。在师资层面，一些年长的教师掌握了较多的传统艺术教育及传承的相关知识，但对新的数字技术并不熟悉。在对民间绣花的非遗性进行讲解时，很难利用数字软件将绣花针的动作清楚地展现出来，仅依赖于传统的图片和实物进行讲解，这大大降低了其教学效率。青年教师虽然对数字技术比较了解，但对非遗的认识并不深刻，因此在运用数字资料进行教学时，未精准掌握其真正的含义，使得教学变得非常肤浅。从学习者的视角来看，有些人对数字技术的使用比较熟练，但是对利用科技深度探索非遗却没有明确的指导。例如，在进行以非遗为题材的电子作品的生产过程中，过分注重视觉效果，而忽略了对其所包含的非遗的精确表达，使得其只具其形，