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2024·03

现代民间绘画的艺术特点及发展研究

——以三江侗族农民画为例

黄庆

摘要：中国民间绘画艺术博大精深，其中三江侗族农民画是具有代表性的民间艺术形式，其艺术风格独特，

具有较高的艺术价值。三江侗族农民画是传统民族审美意识和现代审美意蕴相结合的民间美术，既具有文化价值，

又具有经济价值。从三江侗族农民画的发展概况、艺术特点、发展现状出发，为三江侗族农民画的未来发展提出可

行性建议，以期推动三江侗族农民画的发展与传承。

关键词：三江侗族；农民画；艺术特点

三江侗族农民画是民间绘画艺术的重要组成部分。数民族元素。三江侗族农民画构思独特，形式新颖，具

农民画在发展与传承的过程中，通过农民画家的不断努有鲜明的艺术特点，作为现代民间绘画的重要形式之

力，促使我国的民族文化之花不仅繁盛，而且丰富多一，在造型上、题材上和色彩上都体现出三江侗族地区

[1]

彩。在三江地区，有一群热烈、真挚且没受过专业训的地域特色与装饰意味，深刻地描绘出侗族的历史文化

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练的画家，他们真实朴素地记录当下的生活，用他们的现象。

画笔勾勒出简单的线条和绚丽的色彩，反映乡村的发展（一）别具一格的造型

状况，展现出三江地区浓郁的乡土气息和农村生活面在三江侗族农民画作品中，大多都呈现高度的主观

貌，这就使三江侗族农民画区别于其他传统民间工艺性、随意性和自由性。农民画家在构图上完全根据自己

品。三江侗族农民画经历了几十年的发展，不断向前推大脑中的所思所想，还原自己的真实情感和农村真实的

进，并借鉴金山、户县农民画中优秀的作品，汲取侗族生活场景。夸张变形的造型是农民画的一大特点，画面

[2]

服饰、壁画、剪纸等艺术元素，促使作品更为丰富多彩。中的大多人物都进行了变形夸张，无写实意味，不讲究

传统绘画中的比例和透视、空间和虚实关系。另外，三

一、三江侗族农民画发展概述

江侗族农民画区别于传统绘画所钟爱的留白，农民画家

柳州三江位于湘、黔、桂三省交界处，山清水秀，[5]

们力求饱满的构图，就如侗族人民追求圆满的人生。

民风古朴，是广西唯一的侗族自治县，被誉为“百节之陈玉秋是三江县的中学美术教师，她的《喜看茶山

乡”“世界楼桥之乡”“中国民间文化艺术之乡”“世界美如画》是一幅具有独特风格且造型夸张的农民画。她

歌舞之乡”“中国观赏石之乡”“中国最具民俗特色旅游的画作汲取了侗族剪纸和刺绣等元素，并借鉴毕加索的

县”等。在1958年兴起农民画学习热潮之后，三江侗装饰手法，以三江侗族茶山和劳动人民采茶生活为创作

族农民画在20世纪70年代发展起来，刘克清老师在辛题材，在画面中，将茶山和劳动人民相融合，使得三江

勤工作的间隙，耐心指导周边农民学习绘画，培育出杨地区的茶山茶叶在精美的侗族服饰图案，帮助他们创作

培述、石万景等一批农民画家，帮助他们创作出具有影出通过不断努力映衬下显得更为多姿多彩，描绘了三江

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响力的作品。此外，杨共国、吴述更、张军谊等一代人民通过勤劳的双手，依靠茶山脱贫致富的景象。该画

本土的农民画家，通过不断努力传承一代又一代侗族农面构图饱满，也没有过多地注重透视比例关系；整幅画

民画精神，随后又出现了一批像杨基艳、杨清利、陈玉面以暖色调为主；人物的脸部变形夸张，分别有黄色和

秋、罗耘、杨功存和兰丽格等后起之秀，为侗族农民画粉色两种色块，展现出当地人的朴实、憨厚。

的发展做出了实质性的贡献。（二）丰富多彩的题材