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时代浪潮下的哲学思辨：严复与胡适哲学方法论之比较

一、引言

1.1研究背景与时代脉络

中国近现代时期，是一个充满动荡与变革的特殊历史阶段。自1840年鸦片战争以来，西方列强的坚船利炮轰开了中国的大门，古老的中国社会遭受了前所未有的冲击，逐步沦为半殖民地半封建社会，陷入了内忧外患的困境。在政治层面，清政府腐败无能，封建统治摇摇欲坠，面对列强的侵略，不断签订丧权辱国的条约，国家主权严重丧失；国内军阀混战，局势动荡不安，人民生活在水深火热之中。经济上，传统的自然经济在西方资本主义经济的冲击下逐渐解体，但新的经济体制未能及时有效建立，民族资本主义在夹缝中艰难生存，发展缓慢，中国经济长期处于落后状态。社会文化领域，西方文化和思想如潮水般涌入，与中国传统文化产生了激烈碰撞，传统的价值观念、道德伦理受到了严重挑战，文化领域呈现出一片混乱和迷茫的景象。

在这样的时代背景下，救亡图存成为了时代的最强音，许多仁人志士纷纷投身于各种运动，试图挽救中国积贫积弱的局面。他们深刻认识到，中国要实现富强，不仅需要在政治、经济等方面进行变革，更需要在思想文化领域进行一场深刻的革命。哲学，作为时代精神的精华，自然成为了人们关注的焦点。哲学方法论作为哲学体系中的核心组成部分，对于哲学的发展起着至关重要的作用。然而，中国古代传统的哲学方法在面对这一全新的历史时期时，显得力不从心，无法满足时代发展的需求。因此，革新哲学方法论成为了迫切的时代任务。

严复和胡适，作为中国近现代思想史上的两位重要人物，敏锐地察觉到了时代的需求，积极主张通过学习西方先进思想，并结合中国古代方法论的精髓，来丰富和完善中国哲学方法论体系，推动哲学的革新与发展。他们的哲学方法论思想，不仅是对当时社会现实的深刻回应，也在一定程度上引领了中国近现代哲学发展的方向。

1.2研究目的与价值

本研究旨在深入剖析严复和胡适的哲学方法论，全面探究二者的异同之处、各自所具备的独特特点，以及对当代哲学研究所能提供的启示。通过对严复和胡适哲学方法论的对比研究，能够更加全面、深入地了解中国近现代哲学发展的历程和脉络，还原中国近现代哲学方法论的真实面貌。严复和胡适作为中国近现代哲学发展中的关键人物，他们的哲学方法论思想具有重要的代表性，对他们的研究有助于我们把握中国近现代哲学发展的主要趋势和特点。

通过细致的比较分析，能够清晰地揭示出严复和胡适哲学方法论在思维方式、研究方法、研究范畴等方面的异同。这不仅有助于深化对他们个人哲学思想的理解，还能为哲学研究提供新的视角和思路，推动哲学方法论的创新与发展。例如，在研究方法上，严复强调科学方法的应用，胡适则注重实用主义方法，对二者的比较可以让我们思考不同研究方法的适用范围和局限性，从而为当代哲学研究选择合适的方法提供参考。

从更宏观的角度来看，本研究还有助于深入挖掘中国传统哲学的精髓，促进中西哲学思想的交流与融合。严复和胡适的哲学方法论都体现了对西方哲学思想的吸收和对中国传统哲学的反思，研究他们的思想可以让我们看到中西哲学在碰撞与融合过程中的成果和问题，从而为当代哲学研究更好地借鉴西方哲学、传承和发展中国传统哲学提供有益的经验。同时，对严复和胡适哲学方法论的研究成果，也将为哲学方法论的发展和更新注入新的活力，推动哲学学科不断向前发展，使其能够更好地回应时代的问题和挑战，为人类的思想进步和社会发展做出更大的贡献。

二、严复哲学方法论剖析

2.1以科学为基的方法理念

2.1.1经验、观察与实验的基石

严复深受西方近代科学发展的影响，尤其是英国早期实证主义哲学，他坚信哲学研究必须以科学方法为根基，而经验、观察和实验则是科学方法的核心要素，是获取可靠知识和洞察事物本质的重要途径。在严复看来，经验是认识的源头，人类的一切知识皆源于对外部世界的感知和亲身经历。他在《穆勒名学》的按语中提到：“智慧之生于一本，心体为白甘，而阅历为采和，无所谓良知者矣。”这清晰地表明，他认同洛克的“白板说”，主张人心犹如一张白纸，经验如同色彩，唯有通过经验的积累，才能描绘出知识的画卷。例如，在对自然现象的认知过程中，人们需要通过观察日月星辰的运行轨迹、风雨雷电的变化规律等，积累大量的感性经验，才能逐渐形成对自然科学的理性认识。

观察是严复科学方法的重要环节，他强调要对事物进行细致、全面且客观的观察，以获取准确的信息。在观察过程中，必须摒弃主观偏见和先入为主的观念，如实记录所观察到的现象。他认为，只有通过精确的观察，才能发现事物的细微差别和内在联系，为进一步的分析和研究奠定坚实的基础。比如，在研究生物进化时，对不同物种的形态、习性、生存环境等进行长期而细致的观察，是揭示生物进化规律的关键。

实验则是验证理论和探索未知的有力手段，严复高度重视实验在科学研究中的作用。他认为，通过实验可以人为地控