精品解析:山东省青岛第五十八中学2025-2026学年高一上学期期中考试历史试卷(解析版).docxVIP

精品解析:山东省青岛第五十八中学2025-2026学年高一上学期期中考试历史试卷(解析版).docx

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2025级高一期中测试历史

注意事项:

1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案题号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

1.位于成都平原的广汉三星堆祭祀遗址出土的青铜尊、罍等酒器是典型的商文明器物,但出土的青铜人像、青铜面具等文物,在其他商代遗址中并未出现过。这反映了()

A.早期国家认同已初步形成 B.商文明开始影响长江流域

C.各地区文明相互交流碰撞 D.多元一体的文明发展特征

【答案】D

【解析】

【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代(中国)。根据材料“位于成都平原的广汉三星堆祭祀遗址出土的青铜尊、罍等酒器是典型的商文明器物,但出土的青铜人像、青铜面具等文物,在其他商代遗址中并未出现过”结合所学可知,三星堆文明出土了商文明的典型器物,体现了与商文明的一体性;同时又有独特的青铜人像、青铜面具等文物,体现了文明的多元性,很好地反映了多元一体的文明发展特征,D项正确;题干主要强调的是三星堆文明文物的特点,未涉及早期国家认同相关内容,排除A项;虽然三星堆出土了商文明典型器物,但仅从这一点不能得出商文明“开始”影响长江流域的结论,表述不准确,排除B项;题干只是表明三星堆文明与商文明有一定联系,以及自身的独特性,并没有体现出“各地区文明相互交流碰撞”的广泛情况,排除C项。故选D项。

2.西周时期,贵族依据等级获得不同名称的封地,如诸侯国称“某”,卿大夫采邑称“某某”,士的禄田称“某丘”。这些名称逐渐演变为姓氏,形成如齐、鲁、南宫等多样姓氏。这一现象本质上体现了()

A.宗法制与分封制的结合运用 B.地方割据势力的迅速膨胀

C.礼乐制度对社会生活的渗透 D.土地私有化趋势日益增强

【答案】A

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:西周时期(中国)。据材料“贵族依据等级获得不同名称的封地”和所学知识可知,西周通过分封制和宗法制将土地与血缘等级相结合,形成姓氏与封地对应的现象,A项正确;材料“诸侯国称‘某’,卿大夫采邑称‘某某’”反映的是分封等级而非地方割据,排除B项;材料未直接体现礼乐制度对社会生活的影响,排除C项;西周实行土地国有制(井田制),材料未体现土地私有化趋势,排除D项。故选A项。

3.公元前356年,商鞅颁布“分户令”:“民有二男以上不分异者,倍其赋”“令民父子兄弟同室内息者为禁”。该法令出台的社会条件是()

A.细密的手工业分工 B.秦国耕战制度体系建立

C.铁犁牛耕逐步推广 D.贵族世袭特权受到冲击

【答案】C

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。根据材料“民有二男以上不分异者,倍其赋”并结合所学知识,战国时期生产力发展,铁制农具和牛耕技术得到推广,铁犁牛耕的普及使以家庭为单位的小农生产成为可能,这是强制分户、发展小农经济以增加国家赋税和兵源的生产力前提,C项正确;“细密的手工业分工”与强制父子兄弟分家、扩大农业生产户数的政策目标关联不大,排除A项;商鞅变法是一个系统工程,“耕战制度体系”的建立包含了“分户令”等一系列措施,该项是变法的内容或结果,而非该法令出台的“社会条件”,排除B项;“贵族世袭特权受到冲击”是该法令及其他政治改革推行后产生的影响和结果,而非其出台的社会条件,排除D项。故选C项。

4.春秋战国时期出现了富民思想,如儒家的“藏富于民”“恒产论”和“轻徭薄赋”,墨家的“节用利民”思想,道家的“精神足民”论,法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明()

A.生产关系领域发生了变革 B.民本思想成为社会主流思想

C.统治者注重对私产的保护 D.社会阶级矛盾得到有效缓和

【答案】A

【解析】

【详解】根据题干设问词,可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:春秋战国(中国)。根据题干和所学知识可知,春秋战国时期,随着铁农具和牛耕的推广,井田制逐渐瓦解,土地私有制开始确立,生产关系领域发生了变革。各学派的富民思想,如儒家“恒产论”、法家“以政裕民”等均反映了当时生产关系(土地私有制确立)的深刻变革,是对当时社会经济变革下人们对财富、民生等问题思考的反映,A项正确;春秋战国时期,百家争鸣,各种思想流派并存,民本思想只是其中一部分思想,并没有成为社会主流思想,排除B项;统治者对私产的保护仅是生产关系变革的表现之一,且题干未直接体现统治者行为,各学派的思想更多是学术层面的探讨,排除C项;春

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