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中医基础理论知识培训教材及测试题

前言

中医基础理论是中医学的理论基石，是指导中医临床实践的核心思想。本教材旨在系统阐述中医基础理论的核心内容，包括其哲学基础、对人体生命活动的认识、疾病发生发展的规律以及基本的防治原则。通过本教材的学习，期望学习者能够初步建立中医的思维模式，为进一步深入研习中医各科打下坚实的理论基础。本教材力求内容精炼、概念准确、条理清晰，兼顾理论性与实用性。

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第一章绪论

第一节中医学的基本概念

中医学是发祥于中国古代，以中医药理论与实践经验为主体，研究人类生命活动中健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复和保健的综合性学科。它具有独特的理论体系、丰富的临床经验和鲜明的民族特色。

第二节中医学理论体系的形成与发展

中医学理论体系的形成，经历了漫长的历史过程。春秋战国至秦汉时期，是其形成的关键时期，《黄帝内经》的问世，标志着中医学理论体系的初步形成。其后，经历代医家的不断实践与探索，理论体系逐步完善和发展。如东汉张仲景的《伤寒杂病论》确立了辨证论治的原则；明代李时珍的《本草纲目》是药物学的集大成之作。

第三节中医学的基本特点

中医学理论体系有两个基本特点：整体观念和辨证论治。

一、整体观念

整体观念认为，人体是一个有机的整体，构成人体的各个组成部分之间，在结构上不可分割，在功能上相互协调、相互为用，在病理上相互影响。同时，人体与自然界也存在着密切的联系，自然界的变化对人体生理和病理均会产生影响。这种内外环境的统一性和机体自身整体性的思想，称之为整体观念。

二、辨证论治

辨证论治是中医学认识疾病和治疗疾病的基本原则。“辨证”是将四诊（望、闻、问、切）所收集的资料、症状和体征，通过分析、综合，辨清疾病的原因、性质、部位，以及邪正之间的关系，从而概括、判断为某种性质的“证”的过程。“论治”则是根据辨证的结果，确立相应的治疗方法。辨证是决定治疗的前提和依据，论治是治疗疾病的手段和方法，二者是理法方药在临床上的具体运用，是指导中医临床思维的基本法则。

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第二章阴阳五行学说

第一节阴阳学说

一、阴阳的基本概念

阴阳是中国古代哲学的一对范畴，是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。阴和阳，既可以代表相互对立的事物，也可以代表同一事物内部相互对立的两个方面。一般而言，凡是运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、兴奋的都属于阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的、抑制的都属于阴。

二、阴阳学说的基本内容

1.阴阳对立制约：阴和阳的属性是相互对立的，同时它们之间又存在着相互制约的关系。

2.阴阳互根互用：阴和阳任何一方都不能脱离另一方而单独存在，每一方都以相对的另一方的存在作为自己存在的前提和条件，此为“互根”。在相互依存的基础上，阴阳双方还具有相互资生、促进和助长的关系，此为“互用”。

3.阴阳消长平衡：阴阳双方的力量不是固定不变的，而是处于不断的消长变化之中。在正常情况下，这种消长维持在一定的限度和范围之内，从而保持着相对的平衡状态。

4.阴阳相互转化：在一定条件下，阴和阳可以向其对立面转化。一般而言，事物发展到极期，或具备了一定条件，就会发生转化。

三、阴阳学说在中医学中的应用

阴阳学说贯穿于中医学的各个方面，用以说明人体的组织结构、生理功能、病理变化，并指导疾病的诊断与治疗。

1.说明人体的组织结构：人身亦是一个小天地，处处体现阴阳对立统一。如人体的上下部、内外侧、背腹面以及脏腑等，都可以用阴阳来划分。

2.解释人体的生理功能：人体的正常生命活动，是阴阳两个方面保持动态平衡的结果。

3.阐释人体的病理变化：疾病的发生发展，其本质是阴阳失调。如“阴盛则寒”、“阳盛则热”、“阳虚则寒”、“阴虚则热”。

4.指导疾病的诊断：诊断疾病的过程，就是辨别阴阳的过程。如望诊中色泽的明暗，闻诊中声音的高低，问诊中寒热的喜恶，切诊中脉象的浮沉迟数等，都可以分属阴阳。

5.指导疾病的治疗：调整阴阳，恢复其相对平衡，是治疗疾病的根本原则。如“寒者热之，热者寒之；虚者补之，实者泻之”。

第二节五行学说

一、五行的基本概念

五行，即木、火、土、金、水五种物质的运动变化。五行学说认为，宇宙万物都是由木、火、土、金、水五种基本物质的运动变化所构成的，自然界各种事物和现象的发展变化，都是这五种物质不断运动和相互作用的结果。

二、五行的特性

1.木曰曲直：引申为生长、升发、条达、舒畅等特性。

2.火曰炎上：引申为温热、升腾、光明等特性。

3.土爰稼穑：引申为生化、承载、受纳等特性。

4.金曰从革：引申为沉降、肃杀、收敛等特性。

5.水曰润下：引申为滋润、下行、寒凉、闭藏等特性。

三、五行学说的基本内容

1.五行相生：指木、火、土、金、水之间存在