安徽省2025_2026学年高一历史上学期期中试题A卷含解析.docxVIP

满分：100分考试时间：75分钟

注意事项：

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。

2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹签字笔书写，字体工整、笔迹清晰。

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。

4.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，满分48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。

1.凌家滩遗址位于马鞍山市含山县铜闸镇，距今约5800-5300年，遗址中有完整的祭祀礼玉体系、明显的社会分层，还发现了祭坛、神巫墓地、大型公共建筑等。据此判断，凌家滩遗址（）

A.已具备国家的初始形态 B.有助于研究中华文明的起源

C.为新石器时代早期遗址 D.与大汶口文化有着密切交流

【答案】B

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知本题是推断题。根据本题时间信息可知时空是新石器时代的中国。该遗址距今约5800—5300年，属于新石器时代晚期，其完整的祭祀礼玉体系、祭坛、大型公共建筑等，能直接反映当时的社会结构、精神文化和生产力水平，是研究中华文明起源的重要素材，B项正确；国家初始形态的核心要素包括固定的领土范围、公共权力机构、赋税制度、法律法规体系等，凌家滩遗址虽有社会分层，但尚未达到国家初始形态的标准，排除A项；该遗址是新石器时代晚期的，排除C项；凌家滩文化主要分布在长江下游地区，大汶口文化主要分布在黄河下游地区，距今约7000—5000年，二者时空相距甚远，无密切交流的可能性，排除D项。故选B项。

2.商代的官职很多，仅甲骨文里记载的就有管理军事事务的“师”、管理商业事务的“贾”、掌管巫术的“巫”、负责占卜事务的“卜”官、负责狩猎事务的“犬”官，还有射、史、工、田、戍、使等二十多个职务。这表明，在商代（）

A.官僚制度已趋于成熟 B.官员选拔注重专业能力

C.神权与王权紧密结合 D.国家事务管理分工明确

【答案】D

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是商代时期的中国。从材料可以看出，商代针对不同的国家事务设置了不同的官职进行管理，这表明当时在国家事务的管理方面已经有了较为明确的分工，D项正确；官僚制度产生于战国，成熟是在宋朝，排除A项；材料未提及这些官员如何选拔和选拔的标准，排除B项；神权与王权紧密结合主要体现在商王通过占卜等方式来决策国家大事，借助神的名义来巩固王权。材料中虽然提到了“巫”“卜”等官职，但只是众多官职中的一部分，材料整体强调的是不同官职对不同事务的管理分工，而非神权与王权的紧密结合，排除C项。故选D项。

3.“诸侯相爱，则不野战；家主相爱，则不相篡；人与人相爱，则不相贼。”“君臣相爱则惠忠，父子相爱则孝慈，兄弟相爱则和调，天下人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫。”这些言论反映的思想是（）

A.无为而治 B.兼爱非攻 C.民贵君轻 D.严刑峻法

【答案】B

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知本题是正向题。根据本题时间信息可知时空是先秦时期的中国。题干材料所涉的相爱、孝慈、和调，以及不野战（反对诸侯间的战争）、不相篡（不起家庭纷争）、不相贼（人与人之间不相互侵害），反对强凌弱、众劫寡等主张，这与墨子的“兼爱”（主张无差别地爱所有人）和“非攻”（反对不义战争）思想一致，B项正确；无为而治是道家思想，排除A项；民贵君轻是儒家孟子的思想，排除C项；严刑峻法是法家思想，排除D项。故选B项。

4.春秋时期，平民阶层隐然崛起，社会日渐开放，史载的诸多名将、名士原本均为出身贫寒，如范蠡、百里奚等；进入战国时期，这一趋势更加明显。为了顺应这一趋势，商鞅在秦国实行的做法是（）

A.什伍连坐 B.奖励耕织 C.废井田制 D.军功爵制

【答案】D

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是春秋时期（中国）。根据材料及所学知识可知，军功爵制适应了战国时期平民阶层崛起的趋势，在这种制度下，不论出身贵贱，只要在战场上立有军功，就能够获得爵位和相应的政治、经济待遇，D项正确；什伍连坐是一种加强基层管理和控制的制度，主要目的是强化治安和统治秩序，与平民阶层崛起、提高平民地位关系无关，排除A项；奖励耕织是鼓励农业生产的措施，商鞅改革奖赏的不一定都是务农的，排除B项；废井田制是土地制度的变革，目的并非为了平民阶层社会地位的提升，排除C项。故选D项。

5.1974年，在今内蒙古自治区敖汉旗老虎山遗址出土秦半两钱3枚。1975年，在同一地点出土秦半两钱二十余斤，总计2500余