【统编版】高中语文必修上册《郭沫若立在地球边上放号》公开课(20张PPT)课件.pptxVIP

【统编版】高中语文必修上册《郭沫若立在地球边上放号》公开课(20张PPT)课件.pptx

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新课导入在历史的长河中,总有一些时刻,如璀璨星辰,照亮了人类前行的道路。“五四”运动,便是这样一个伟大的历史转折点。它如同一股汹涌澎湃的浪潮,冲击着旧世界的根基,唤起了无数青年的觉醒。在那个激情燃烧的时代,有一位诗人,以笔为剑,以诗为号,用他充满力量的文字,抒发着对旧世界的批判,对新世界的渴望。他,就是郭沫若。今天,让我们一同走进他的《立在地球边上放号》,感受那震撼人心的力量,领略“五四”时期青年的豪情壮志。

第一单元-第2课立在地球边上放号部编版高中语文必修上册

素养目标了解五四运动、新诗、郭沫若及本诗的写作背景。01把握诗歌中意象的特点,领会本诗营造的意境。02分析诗歌写作手法,探究抒情主体“我”的形象。03体会作者渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。04

作者简介郭沫若郭沫若(1892--1978),原名郭开贞,四川乐山人,诗人、学者。1914年留学日本,1921年与成仿吾、郁达夫等人成立创造社;1923年于日本帝国大学毕业回国后,编辑《创作周报》《洪水》,提出“革命文学”主张;1928年起旅居日本,直到抗日战争爆发后秘密回国。他是我国新诗的奠基人,是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖,浪漫主义的天才诗人,代表诗集有《女神》《星空》等。他的第一部诗集《女神》喊出了时代的真声音,震醒了一代青年,释放了被压抑的社会心绪,满足了时代的精神需求,而且从思想艺术上显示一种崭新面貌,为新诗地位的确定做出重大贡献的。

背景链接《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间。当时,中国正处于“五四运动”爆发的时期,这场伟大的爱国运动,如汹涌的浪潮,席卷了整个中国大地,激发了无数青年的爱国热情和对旧世界的批判精神。郭沫若受“五四运动”和十月革命的冲击,决然从日本渡海回国。在浩瀚的大洋之上,他感受到了家乡故土之上正在翻涌的时代强波,内心的激情如火山般喷发。当他置身于日本横滨的海岸,面对浩渺无边的大海,那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是,在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面,诗人写下这首对于力的赞歌,正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。

了解文体现代诗歌现代诗歌特点主要有:(1)形式自由,分行排列。(2)内涵开放;(3)意象经营重于修辞;(4)有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性。

层次划分第一节(1-2):描绘出一幅海天汹涌的宏伟而壮丽的图画。第二节(3-4):由景入情的过渡,引发了诗人面对壮丽景象的强烈主观感受。第三节(5-7):诗人由洪涛引发对宇宙与人生的感悟,发出对“力”的讴歌与赞美。

1.2整体感知这首诗前三行描绘了一幅怎样的画面?第四行有什么作用?明确:(1)诗的前三行描绘了一幅海涛汹涌、海天之上白云怒涌的宏伟而壮丽的画面。(2)第四行“我眼前来了的滚滚的洪涛哟”是过渡,是由景入情的过渡,它进一步突出了海涛汹涌的壮丽景象,又引发了最后三行诗人面对壮丽景象的主观感受。

诗歌鉴赏啊啊!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟!力的“毁坏”:是毁坏旧世界、旧中国、旧社会、旧的糟粕文化;力的“创造”:是创造新世界、新中国、新社会、新文化,新时期的文明;力的“努力”:呼唤青年要坚持,有理想,有担当与责任,改变弱国愚民的状态。从毁坏到创造再到努力,是层层递进的。体现了诗人自我意识的觉醒,以及诗人破坏旧世界、开创新世界的勇猛的革命精神。这三个词可否颠倒顺序呢?这句话体现了作者怎样的情感?

“力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟!”怎样理解这段话的深刻含义?明确:这是对力的歌颂和赞美,诗人从多角度描绘了力的内涵,强调色彩,突出形态,体现其神韵,反映其节奏,多层面感受力和美。诗人尽情歌颂的力,其实正是五四时期的那种时代精神的特征。022.2问题讨论

诗歌鉴赏啊啊!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟!诗人运用排比手法为“毁坏”呐喊,为“创造”呼号,为“努力”着的不可抗拒的力量引吭高歌!此句运用了什么手法?有什么表达效果?

这首诗的抒情主人公是一个怎样的形象?请简要分析。明确:诗人把自己想象为一个站在地球边上目光遍及广阔天地,并发出了激情的呼唤的巨人。诗人紧扣“立在地球边上”这一着眼点,借助极目远望的开阔眼界,把地球北极的北冰洋和居于地球腹地的太平洋联结起来,把北冰洋晴空中无数怒涌的白云和太平洋汪洋浩瀚的万顷波涛两个宏大画面组接起来,于是,自然物的形象便以超乎人们常见的面积之大、数量之多和超乎人们常见之力,显示出它们的宏伟、壮观;更重要的是,通过对自然的抒写,可以看出抒情主人公的高大形象,窥视到他充实的内心,感受到他如沸的激情,而抒情形象所显示的这种独特感情、心理,正反映了被“五四”时代怒潮唤醒的革命知识青年的共同特征。032.2

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