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;目录;;芒种是二十四节气之一,一般在六日前后,太阳到达黄经七五°de时候.芒种字面de意思是“有芒de麦子快收,有芒de稻子可种”.《月令七十二侯集解》:“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣.”此时中国长江中下游地区将进入多雨de黄梅时节.
二零二X年一三零日,中国“二十四节气”正式列入联合国非遗名录.;“芒种”也称为“忙种”“忙着种”,是农民朋友de散播播种.“芒种”到来预示着农民开始了忙碌de田间生活.;
在南方,每年五、六月是梅子成熟de季节,三国时有“青梅煮酒论英雄”de典故.青梅含有多种天然优质有机酸和丰富de矿物质,具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡,增强人体免疫力等独特营养保健功能.但是,新鲜梅子大多味道酸涩,难以直接入口,需加工后方可食用,这种加工过程便是煮梅.;农历二月二花朝节上迎花神.芒种已近五月间,百花开始凋残、零落,民间多在芒种日举行祭祀花神仪式,饯送花神归位,同时表达对花神de感激之情,盼望来年再次相会.此俗今已不存,但著名小说家曹雪芹de《红楼梦》提及.;贵州东南部一带de侗族青年男女,每年芒种前后都要举办打泥巴仗节.当天,新婚夫妇由要好de男女青年陪同,集体插秧,边插秧边打闹,互扔泥巴.活动结束,检查战果,身上泥巴最多de,就是最受欢迎de人.;;芒种初候?螳螂生;“仲夏日中时,草木看欲燋.”唐代田园诗人储光羲寥寥几句,写出了芒种节气二候“鵙始鸣”de火一般de气息.
鵙,就是今人所知de伯劳鸟,一种小型猛禽,喜食虫类,对农业有益.伯劳鸟喜阴,感阴而鸣.它开始在枝头出现,鸣叫着,意味着在火一般de盛夏阳气中,有阴气在悄悄地滋生.再过些时日,便是夏至,当太阳接近夏至这个顶点时,转折就要到来.
芒种,正是一个孕育着转折de时节.
;反舌鸟是吟唱de高手.在春天,它既能自得其乐地鸣唱,又擅长仿效别de鸟叫,无一不学得惟妙惟肖,因此有百舌之名.但是到了草木葱茏de仲夏,反舌鸟却不再像春天那样鸣叫,而是变得沉默了.
此时,人们目之所及de一切,天空de太阳是那么灼热,阳光明晃晃地灼烤着大地,空气里充满了燥热de气息,似乎只有一层胜过一层de热浪.
;端午也在芒种时节之中.端午节de习俗很多,除了吃粽子、划蛇舟,还要挂??艾、浴兰汤、戴香包、佩五色线、点雄黄.这些风俗带有强烈de时令特点,几乎都指向盛夏时节祛毒除瘟驱邪de需要.
上天对生命de呵护在此时又一次显现.端午前后,正是药草成熟之际.艾草、菖蒲等草药de茎叶最壮,药性最足,功效最好,装袋悬门挂之,煮水入酒饮之,与谷米同烹食之,制汤洗之浴之,人间de男女老幼,在药草香中安然度过炎炎盛夏,免受五毒侵害之苦.
;;合欢在枝头卖力展颜,
为大树镶上了一层粉色de边.
蜀葵执着向上,
一边向往着天,
一边却把花开在了人间.;只要种下了,
日子更迭时间流逝中de点点滴滴
都会是馈赠.
只要种下了,
退是进,进是进,
来来去去不回头,
生命是一场义无反顾de向前.;;六月,年已过半,收de是上半年de果实,种de是下半年de幼苗.人生如同种植,收与种同时进行着,日子也就顺着我们de犁痕徐徐延伸.我们既要踏实地埋头耕种,也要记得:;二十四节气之芒种介绍;目录;哇哇哇章;;螳螂生.螳螂,草虫也,饮风食露,感一阴之气而生,能捕蝉而食,故又名杀虫;曰天马,言其飞捷如马也;曰斧虫,以前二足如斧也,尚名不一,各随其地而称之.深秋生子于林木闲,一壳百子,至此时则破壳而出,药中桑螵蛸是也.;;第二章;农历二月初二日花朝节上迎花神.;在南方,每年五、六月是梅子成熟de季节,三国时有“青梅煮酒论英雄”de典故.;第三章;芒种期间de饮食宜以清补为主.顾脾胃,少寒凉.;衣服要勤洗勤换,要“汗出不见湿”,因为若“汗出见湿,乃生痤疮”.;;不要因贪图凉快而迎风或露天睡卧,也不要大汗而光膀吹风.;第四章;;;选种忙几天,增产一年甜.;;二十四节气之芒种介绍
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