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传记文学《呼兰河传》教学案例探析

引言

萧红的《呼兰河传》以其独特的艺术魅力和深邃的思想内涵，成为中国现代文学宝库中的经典之作。这部作品介于小说与自传之间，以童年视角为我们展现了呼兰河小城的风土人情、民俗世相，以及作者对故乡、对生命的独特感悟。将其作为传记文学进行教学，不仅能引导学生领略文学之美，更能促使他们理解传记文学的特质，体味作者的情感世界与时代印记。本文旨在结合教学实践，对《呼兰河传》的教学案例进行探析，以期为一线语文教学提供些许借鉴。

一、《呼兰河传》作为传记文学的特质把握

在教学伊始，首先要引导学生明确《呼兰河传》作为传记文学的基本属性。它并非严格意义上的自传，却饱含作者的生命体验与情感投射；它描绘了客观的乡土社会，又融入了浓厚的主观情思。

（一）自传性与童年视角的融合

《呼兰河传》最鲜明的特征便是其强烈的自传色彩。萧红以“我”的口吻，追忆了童年在呼兰河的生活片段。教学中，应引导学生捕捉那些带有鲜明个人印记的细节，如对祖父后花园的迷恋、与祖父相处的温馨时光、对家中各种人物的观察等。这些细节是自传性的直接体现。同时，要强调“童年视角”的独特作用。儿童的眼睛往往更纯粹、更敏锐，也更能发现成人世界所忽略的荒诞与诗意。例如，对“跳大神”、“放河灯”等民俗活动的描绘，既有客观的呈现，也不乏儿童式的好奇与不解，这种双重性使得文本更具张力。

（二）地方性知识与时代镜像

传记文学不仅是个人生命史的记录，也常常折射出特定地域的文化风貌和时代特征。《呼兰河传》对呼兰河小城的地理环境、风俗习惯、人际关系的描绘，构成了一幅生动的东北乡土画卷。“火烧云”的绚烂、“大泥坑”的象征意义、“小团圆媳妇”的悲剧命运，这些元素不仅是地方色彩的点缀，更是理解那个时代底层民众生存状态的钥匙。教学中，可引导学生梳理文本中的民俗描写，探讨这些民俗背后蕴含的文化心理以及对个体命运的影响，从而将个人记忆与集体记忆、时代背景联系起来。

（三）抒情性与哲思性的交织

萧红并非简单地复述往事，而是以饱含深情的笔触进行书写，字里行间弥漫着浓厚的抒情气息。对祖父的深切怀念、对弱小者的同情、对生命消逝的无奈，都化作了动人的文字。同时，作品也蕴含着作者对生命意义、生存困境的深沉思考。教学中，要引导学生品味这种抒情性语言，感受作者的情感脉动，并进一步思考文本背后所蕴含的人生哲理。例如，通过分析“我家的院子是荒凉的”这样的开篇，引导学生体会作者内心的孤寂与对故乡复杂的情感。

二、《呼兰河传》教学案例设计与实施策略

基于对文本特质的把握，教学案例的设计应注重学生的主体性参与，通过多元化的教学活动，引导学生深入文本，与作者对话，与作品共鸣。

（一）教学目标的确立

1.知识与技能：了解《呼兰河传》的自传体性质及其在现代文学史上的地位；理解童年视角在作品中的作用；掌握通过细节分析人物情感和作品主题的方法。

2.过程与方法：通过诵读、讨论、文本细读、合作探究等方式，引导学生主动参与学习过程；鼓励学生结合个人体验，发表对文本的独特见解。

3.情感态度与价值观：感受作者对故乡、对亲人的深厚情感；理解特定时代背景下小人物的生存状态，培养悲悯情怀和对人性的关注；体会萧红文字的独特魅力，激发阅读兴趣。

（二）教学重难点的突破

*重点：理解《呼兰河传》作为传记文学的自传性、地方性与抒情性特征；把握作者通过童年视角所展现的故乡风貌和复杂情感。

*难点：如何引导学生理解作品中蕴含的深沉的悲剧意识与生命哲思；如何将个人情感体验上升到对普遍人性和社会现象的思考。

*突破策略：

*问题驱动：设计富有启发性的核心问题，如“萧红在呼兰河的童年是快乐还是寂寞的？”“‘大泥坑’在文本中象征着什么？”等，引导学生深入思考。

*情境创设：通过播放相关的民俗视频、展示东北地域图片等方式，帮助学生构建文本情境，增强代入感。

*比较阅读：可将《呼兰河传》与其他自传体作品（如鲁迅的《朝花夕拾》）进行比较，引导学生辨析其异同，深化对传记文学特质的理解。

（三）教学过程设计示例

1.导入新课：

*播放一段关于东北乡村风情的短片，或展示萧红的照片及其名言，引发学生兴趣。

*提问：“如果让你写一部关于自己故乡的回忆录，你会选择哪些人和事来写？”引导学生初步感知自传性写作的特点，自然导入《呼兰河传》。

2.初读感知，梳理文脉：

*引导学生快速阅读文本（可选取代表性章节，如《祖父的园子》），概括主要内容，初步感知“我”的童年生活和故乡呼兰河的特点。

*组织学生分享阅读感受，用几个关键词描述对呼兰河和“我”的印象。

3.细读探究，品味语言：

*聚焦“祖父的园子”：引导学生找出描写祖父和园子的精彩语句，体会其中蕴含的自由、快乐与温情。

*讨论“我”的情感