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2025年广西（贺州市）高校毕业生“三支一扶”计划招募111人备考题库

第一部分单选题(200题)

1、通过运用非强制性手段让政策对象自觉执行政策，这种公共政策执行手段是（）。

A.行政手段

B.宣传手段

C.思想教育手段

D.技术手段

【答案】：C

【解析】公共政策执行手段有多种。行政手段具有权威性、强制性等特点，是依靠行政组织的权威，采用行政命令、指示、规定及规章制度等方式来执行政策。宣传手段主要是通过各种宣传渠道向公众传播政策相关信息，但它更侧重于信息传递。技术手段通常是借助科学技术来辅助政策执行。而思想教育手段是通过运用非强制性手段，对政策对象进行思想引导和教育，使他们理解政策的意义和价值，从而自觉地执行政策。所以通过运用非强制性手段使政策对象自觉执行政策的公共政策执行手段是思想教育手段。

2、检验一个认识是否正确的最终标准只能是（）。

A.多数人的意见

B.权威的论断

C.社会实践

D.圣人之言

【答案】：C

【解析】检验认识是否正确，就是要判定主观认识与客观实际是否相符合以及符合的程度，这必须把主观认识与客观实际联系起来加以比较、对照，才能得出结论。多数人的意见，只是一部分人的看法，并不一定能反映客观实际，不能作为最终检验认识是否正确的标准。因为即便多数人有相同的看法，但如果脱离了客观实际，这种看法也是错误的。权威的论断同样不能作为最终检验标准。权威人物的论断虽然有一定的参考价值，但权威也可能受限于当时的认识水平、所处环境等因素而出现错误。而且权威论断本质上也是主观认识的一种体现，不能直接等同于客观实际。圣人之言也是一种主观认知，不同时代圣人的言论往往受到当时社会、文化、科技等条件的限制。随着时代的发展，很多过去圣人的观点可能不再适用于新的情况，不能作为检验认识是否正确的最终标准。而社会实践是主观见之于客观的物质性活动，是联系主观和客观的桥梁。人们通过社会实践把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在，在这一过程中，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。所以，一个认识是否正确，最终的检验标准只能是社会实践。

3、人的解放就是()

A.实现绝对自由

B.摆脱规律的支配

C.摆脱盲目必然性和社会关系的奴役

D.不受任何束缚

【答案】：C

【解析】人的解放并非实现绝对自由、不受束缚或摆脱规律支配，规律是客观的。人的解放实质是摆脱盲目必然性和社会关系的奴役，获得自由与全面发展。

4、一个正八棱锥的三视图分别是什么？

A.三个三角形

B.两个三角形和一个正八边形

C.三个正方形

D.两个正方形和一个三角形

【答案】：B

【解析】正八棱锥的三视图分别是正面、顶面和侧面，正面和侧面是三角形，顶面是正八边形。

5、下列标语或口号按照其提出年代由早至晚排列，排序正确的一项是（）。①鼓足干劲，力争上游②外争主权，内惩国贼③全民抗战，还我河山④中学为体，西学为用

A.①②③④

B.①③④②

C.④②③①

D.④③②①

【答案】：C

【解析】本题可根据各标语或口号所对应的历史时期来确定其提出年代，进而判断排列顺序。“中学为体，西学为用”是洋务运动的指导思想。洋务运动发生于19世纪60-90年代，是19世纪60年代到90年代晚清洋务派所进行的一场引进西方军事装备、机器生产和科学技术以挽救清朝统治的自救运动。所以“中学为体，西学为用”提出的年代较早。“外争主权，内惩国贼”是1919年五四运动时期的口号。五四运动是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，该口号鲜明地反映了五四运动反帝反封建的性质。“全民抗战，还我河山”体现了全民族抗战的决心，是抗日战争时期的口号。抗日战争从1931年九一八事变开始，到1945年日本投降结束，这一口号在抗战期间被广泛传播，激励着中华儿女同仇敌忾抗击日本侵略者。“鼓足干劲，力争上游”是1958年中共八大二次会议提出的社会主义建设总路线的内容。该总路线反映了广大人民群众迫切要求改变我国经济文化落后状况的普遍愿望，但忽视了客观的经济规律。综上，按照提出年代由早至晚排列的顺序为“中学为体，西学为用”“外争主权，内惩国贼”“全民抗战，还我河山”“鼓足干劲，力争上游”。

6、公文的作者是依照法律和有关规定并通过一定组织程序产生的社会合格组织及其负责人。例如，公安部部长发布命令，所代表的是（）。

A.部长本人

B.公安部

C.执法系统

D.全国警务人员

【答案】：B

【解析】公文的作者是依照法律和有关规定及一定的组织程序产生的社会合格组织及其负责人，这意味着负责人发布公文时代表的是其所在的组织。公安部部长发布命令，他是以公安部这一组织的代表身份来发布的，而不是代表部长本人、执法系统或者