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普通高中联合考试语文试题及答案

普通高中联合考试语文试题

考试时间：150分钟满分：150分

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

“乡土”二字，承载着中国人最深沉的文化基因。从《诗经》中“蒹葭苍苍，白露为霜”的自然吟唱，到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的田园情怀，乡土始终是中国人精神世界的重要底色。费孝通在《乡土中国》中指出，中国社会的基层是乡土性的，这种乡土性不仅体现在“生于斯、长于斯”的地域联结，更表现为“差序格局”下的伦理秩序与文化认同。

乡土文化并非静止的古董，而是动态的生命体。随着城镇化进程的加快，大量农村人口涌入城市，传统乡土空间受到冲击，但乡土文化的内核并未消失。相反，它以新的形式实现着传承与再生：乡村旅游让古村落重新焕发活力，非遗手艺通过短视频走进大众视野，“乡愁”成为文学创作的重要主题。这种转型不是对传统的背离，而是在时代语境下的创造性转化——乡土文化中“天人合一”的生态智慧、“守望相助”的处世之道，依然能为现代社会提供精神滋养。

守护乡土文化，并非要固守封闭的田园，而是要在开放中守护根脉。当下，一些地方盲目追求“网红化”改造，将乡村打造成千篇一律的商业景点，反而消解了乡土的独特性。真正的保护，应是留住乡村的“烟火气”：保护老宅子的木构肌理，传承庙会、节庆等民俗活动，让年轻人在参与中感知文化魅力。同时，要搭建城乡文化沟通的桥梁，让乡土文化既能滋养乡村，也能丰富城市的精神生活，实现“城乡互哺”的良性循环。

下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A.乡土文化是中国人精神世界的唯一底色，承载着最深沉的文化基因。

B.城镇化进程冲击了传统乡土空间，导致乡土文化的内核逐渐消失。

C.乡土文化的转型是时代语境下的创造性转化，并未背离传统本质。

D.保护乡土文化就是要固守封闭的田园，留住乡村原有的“烟火气”。

下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A.文章开篇引用《诗经》名句和陶渊明诗句，引出“乡土”的文化内涵，增添文采。

B.第二段运用举例论证，列举乡村旅游、非遗传播等案例，证明乡土文化的动态传承。

C.文章对比了不同的乡土保护方式，突出“开放中守护根脉”的合理性与必要性。

D.全文采用“总-分-总”结构，先提出观点，再分层论述，最后总结乡土文化的价值。

根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.费孝通《乡土中国》中“差序格局”的理论，可用于解读中国乡土的伦理秩序。

B.乡土文化中的生态智慧和处世之道，能够为现代社会发展提供有益的借鉴。

C.乡村“网红化”改造虽能带来经济收益，但会消解乡土的独特性，不值得提倡。

D.搭建城乡文化沟通桥梁，实现“城乡互哺”，有助于乡土文化的长久传承。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）

阅读下面的文字，完成4-6题。

老磨房

赵广存

村西头的老磨房，蹲在汶河岸边已经不知多少年了。青石板铺就的地面被磨得光滑透亮，木梁上的纹路里嵌着一层厚厚的麦糠，像老人脸上深深刻下的皱纹。磨房的主人是栓柱爷，从他父亲手里接过这盘石磨时，他还是个光着屁股跑的娃，如今腰杆已弯成了石磨的弧度。

石磨是老物件，上下两扇合在一起，齿纹咬合得严丝合缝。栓柱爷推磨时，总是佝偻着身子，双手扶着磨杆，脚步迈得缓慢而沉稳。石磨转动起来，发出“吱呀——吱呀——”的声响，像一首古老的歌谣，在河边的风里飘了几十年。磨出来的面粉，带着石磨特有的粗粝感，蒸出的馒头麦香浓郁，村里的人都爱来这儿磨面。

上世纪八十年代，村里通了电，一台电动磨粉机开进了村供销社。机器转起来“轰隆隆”响，一袋麦子倒进机器，转眼间就变成了雪白的面粉，又细又匀。村民们渐渐不来老磨房了，说电动磨又快又干净，谁还愿费那力气推磨？栓柱爷看着空荡荡的磨房，抚摸着冰冷的石磨，没说话，只是每天照旧把磨房打扫得干干净净。

有一年，城里来了一群写生的学生，偶然发现了这处老磨房。青瓦、木梁、石磨，还有河边的老槐树，都成了他们画板上的风景。学生们围着栓柱爷问这问那，听他讲石磨的故事，临走时还买走了他刚磨好的半袋面粉。从那以后，越来越多的人来到老磨房，有的是来写生的，有的是来拍照的，还有的专门来买石磨磨的面粉。

栓柱爷的磨房又热闹起来了。他还是每天推磨，只是不再像以前那样孤单。有人问他，为啥不换成电动磨？栓柱爷咧开嘴笑，露出两颗豁牙：“这老磨，磨的是日子，慢一点，才有余味。”

去年冬天，栓柱爷病倒了，住进了城里的医院。村里的人商量着，要把老磨房修缮一下，保留下来。村支书说：“这老磨房是咱村的根，栓柱爷守着它，就是守着咱村的念想。”

如今，