人民版高中历史必修三1.4《明末清初的思想活跃局面》课件(共28张PPT).pptVIP

李贽和明清之际三大思想家激烈地反对传统思想，反对理学中不合理的部分，具有鲜明的反专制的民主主张，那么他们还是不是儒家思想发展中的一个部分、一个阶段呢？合作探究:李贽并不一概否定儒家思想和理学，甚至还十分敬佩明朝理学代表王阳明，他真心接受王守仁的“良知”说，认为圣人之所以为圣人，就在于真心、天性，而这便是“良知”。——《中国儒学史》凡文之不关于六经之指、当世之务者，一切不为。——王夫之：《日知录》黄宗羲是以“继承儒家民本思想”为前提，来“反对封建君主专制”的。——《中国儒学史》从明末清初的思想家身上，我们能体会到哪些精神？

在明清之际这个动荡的时代，李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家上下求索，挑战正统，提倡个性，批判专制，否定帝权，试图构建起具有时代特色的启蒙思想的框架；但又仅仅是晚风轻拂，没有从根本上动摇儒学正统的地位，难以形成大潮巨浪。第三篇：沉暮下晚风轻拂儒家思想的形成——先秦时期；儒学独尊地位的确立——汉代；儒学的发展——宋明理学；儒学的继续与变异——明清。一个懂得尊重思想的民族，才会诞生伟大的思想。一个拥有伟大思想的国家，才能拥有不断前行的力量。——《大国崛起》解说词（节选）专题一中国传统文化主流思想的演变（四）明末清初的思想活跃局面铁富高级中学魏中富课标要求列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展情况。教学重点明清之际思想活跃局面出现的背景、主要代表人物及思想主张。教学难点明清之际思想家的主要特点及在中国思想发展史上的影响。

明清之际是继百家争鸣之后又一个思想十分活跃的时期。“天崩地解”的社会大变革形成了巨大的冲击。伴随着政治风云的激荡，旧制度的衰落和新社会因素的滋长，沉暮下的知识界掀起了一场推陈出新的思想浪潮，批判继承了烂熟中的传统儒学思想。第一篇：烂熟中承古萌新第二篇：六经责我开生面一、李贽的反正统意识1.李贽的生平与性格生平：求学→做官→入狱性格：“离经叛道”的不羁性格古刻本《焚书》书影《藏书》书影，中华书局出版 面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后，奋起揭露统治阶级和道学家的空疏与无能；他敢于向封建传统观念挑战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。——《明朝史话》仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之态。——《焚书·何心隐论》除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。故举衣与饭，而世间种种自然在其中;非衣饭之外，更有所谓种种绝与百姓不相同者也。——《焚书·答邓石阳》夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？——《焚书·答耿中丞书》李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？”——参见李贽《初谭集》《藏书》（1）挑战孔子及儒学正统的权威性；（2）认为“理”在百姓的日常生活之中；（3）提出“绝假纯真”的“童心说”；（4）主张男女平等;（5）在诗文写作风格上主张“真心”等.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君”善择佳偶”,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;赞扬吴起、商鞅等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了（）A.反对封建社会男尊女卑的观念B.反对三纲五常为核心内容的封建礼教C.破除对孔子思想的迷信D.揭露道学家的虚伪?顾炎武黄宗羲王夫之明末清初三大思想家共同的生活背景环境——明末清初，一个剧烈动荡的时期。三人早年都参加过抗清斗争，后来都隐居著书立说。政治——阶级矛盾和民族矛盾尖锐，统治危机加深。经济——商品经