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第一部分单选题(50题)

1、董仲舒曾被汉武帝重用，其主张也被汉武帝采用，下列选项中不属于董仲舒思想的是（）。

A.“天人感应”

B.“罢黜百家，独尊儒术”

C.“大统一”

D.“非乐，非命”

【答案】：D

【解析】本题可根据董仲舒的思想主张，逐一分析各选项来得出不是其思想的内容。“天人感应”是董仲舒的核心思想之一。董仲舒认为天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。通过“天人感应”学说，董仲舒构建了一个天人相通的神学目的论体系，为君权神授提供了理论依据，同时也有限制君主权力过度膨胀的作用。因此，“天人感应”属于董仲舒的思想。“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒向汉武帝提出的建议。汉武帝采纳了这一建议，使儒家思想成为封建社会的正统思想，结束了各派学术思想平等竞争的局面，对于巩固国家统一、加强中央集权起到了积极作用。所以，“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒的思想。“大一统”思想也是董仲舒的重要主张。他认为大一统是天地的常理，国家的需要，强调要维护政治的统一，在思想上也要实现统一，这与“罢黜百家，独尊儒术”的主张相呼应，适应了当时加强中央集权统治的需要。故而，“大一统”属于董仲舒的思想。“非乐，非命”是战国时期墨家学派创始人墨子的思想。“非乐”即反对从事音乐活动，认为统治者沉迷于音乐，会影响国家治理和社会生产；“非命”则是反对命定论，主张通过人的努力来改变命运。这与董仲舒的思想主张不同。综上，答案是“非乐，非命”。

2、“强买强卖”行为侵犯了消费者的（）。

A.公平交易的权利

B.自由选择权

C.安全权

D.知情权

【答案】：A

【解析】强买强卖是指在商品交易中，以暴力、威胁手段强迫他人提供或接受商品与服务的行为。这一行为剥夺了消费者自主选择商品或者服务的机会，违背了消费者的个人意愿。自由选择权是指消费者有权自主选择提供商品或者服务的经营者，自主选择商品品种或者服务方式，自主决定购买或者不购买任何一种商品、接受或者不接受任何一项服务。所以强买强卖侵犯了消费者的自由选择权。公平交易权侧重于消费者在购买商品或者接受服务时，有权获得质量保障、价格合理、计量正确等公平交易条件。安全权是指消费者在购买、使用商品和接受服务时享有人身、财产安全不受损害的权利。知情权是指消费者享有知悉其购买、使用的商品或者接受的服务的真实情况的权利。强买强卖行为并没有直接体现出对消费者公平交易权、安全权、知情权的侵犯。

3、下列选项与汉武帝有关的是（）。

A.统一文字、货币和度量衡

B.创立行省制度

C.开创“贞观之治”的局面

D.接受“罢黜百家，独尊儒术”的建议

【答案】：D

【解析】本题考查汉武帝的相关史实。统一文字、货币和度量衡是秦始皇巩固统一的重要举措，通过统一文字，促进了文化交流与发展；统一货币和度量衡，有利于经济的交流与发展，加强了国家对经济的管理，该举措与汉武帝无关。行省制度是元朝为了有效统治辽阔的疆域而创立的地方行政制度，加强了中央集权，巩固了多民族国家的统一，并非汉武帝时期的举措。“贞观之治”是唐太宗李世民统治时期出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面，唐太宗任用贤能、轻徭薄赋、完善科举等一系列举措促成了这一盛世，与汉武帝没有关联。汉武帝为了加强思想控制，接受了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱，从此，儒学居于主导地位，为历代王朝所推崇，影响深远。综上，答案为接受“罢黜百家，独尊儒术”的建议。

4、下列关于大气环境质量现状监测制度的表述，不正确的是（）。

A.一级评价项目应进行二期（夏季、冬季）监测

B.一级评价项目不得少于二期（夏季、秋季）监测

C.二级评价项目可取一期不利季节，必要时也应作二期监测

D.三级评价项目必要时可作一期监测

【答案】：B

【解析】大气环境质量现状监测制度中，对于一级评价项目，应进行二期（夏季、冬季）监测，而非不得少于二期（夏季、秋季）监测；二级评价项目可取一期不利季节，必要时也应作二期监测；三级评价项目必要时可作一期监测。因此表述不正确的是应进行二期监测为夏季和秋季这一说法。

5、按照马克思主义法学的观点，法的本质是（）

A.人类理性

B.民族精神

C.行为规范

D.统治阶级的意志

【答案】：D

【解析】马克思主义法学认为，法的本质是统治阶级意志的体现。法是由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志的体现，是由国家制定或认可并由国家强制力保证实施的行为规范体系。人类理性是自然法学派的观点，他们认为法是人类理性的体现；民族精神是历史法学派的观点，该学派主张法是民族精神的体现；行为规范是法的外在表现形式，它说明了法具有规