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2026中国航天科技集团公司第七研究院重庆航天设计院招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、（）是社会主义的分配原则，体现着个人消费品分配领域中社会主义性质的分配关系。

A.以技术要素分配为主体、多种分配方式并存

B.按劳分配

C.以按劳分配为主体、多种分配方式并存

D.按要素分配

【答案】：B

【解析】社会主义的分配原则体现着个人消费品分配领域中社会主义性质的分配关系。按劳分配是社会主义公有制经济中个人消费品分配的基本原则，它强调按照劳动者提供的劳动数量和质量进行分配，多劳多得、少劳少得、不劳不得，这种分配方式体现了劳动者在生产资料公有制基础上平等的经济关系，是社会主义性质的分配关系的集中体现。以技术要素分配为主体、多种分配方式并存表述错误，在我国分配制度中不是以技术要素分配为主体。以按劳分配为主体、多种分配方式并存是我国现阶段的分配制度，这一制度是由我国现阶段的生产力发展水平和基本经济制度决定的，多种分配方式中包含了按要素分配等非社会主义性质的分配方式，并非单纯体现社会主义性质的分配关系。按要素分配是指按照生产要素的贡献进行分配，生产要素包括劳动、资本、技术、管理等，按要素分配不具有社会主义性质分配关系的独特特征，它在多种社会制度下都存在。所以正确答案是按劳分配。

2、安徽境内河流自北向南分属淮河、长江、（）三大水系。

A.新安江

B.巢湖

C.青弋江

D.水阳江

【答案】：C

【解析】本题可根据安徽境内水系的相关知识来判断正确答案。安徽境内河流众多，自北向南分属淮河、长江、新安江三大水系。巢湖是位于安徽的中国五大淡水湖之一，并非水系名称；青弋江是长江下游支流，主要流经安徽南部，不属于与淮河、长江并列的水系；水阳江是长江下游支流，也不属于与淮河、长江并列的水系。所以正确答案是新安江。

3、“焚书坑儒”“灭六国”“修筑长城”这些关键词涉及到的历史人物是（）。

A.秦始皇

B.汉武帝

C.唐太宗

D.武则天

【答案】：A

【解析】本题可根据各历史事件与历史人物的对应关系来进行分析。“焚书坑儒”是指秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十余人”的事件，其目的是为了加强思想控制。“灭六国”是指秦始皇从公元前230年攻打韩国开始到公元前221年灭齐国结束，陆续消灭六国，完成统一大业，建立起中国历史上第一个中央集权国家。“修筑长城”在秦始皇统一六国后，为了抵御北方匈奴的侵扰，将秦、赵、燕三国的旧城墙连接起来，加以修缮和扩建，形成了西起临洮、东到辽东的万里长城。汉武帝是西汉时期颇有作为的皇帝，他在位期间加强中央集权、独尊儒术、派张骞出使西域等，但与“焚书坑儒”“灭六国”“修筑长城”这些事件并无关联。唐太宗是唐朝的第二位皇帝，他开创了贞观之治，使社会出现了安定的局面，对外开疆拓土，与各民族融洽相处，但也和题干中的历史事件没有关系。武则天是中国历史上唯一的正统女皇帝，她在位时重视人才培养，推行了一系列政治改革，但同样不涉及“焚书坑儒”“灭六国”“修筑长城”这些历史事件。综上，“焚书坑儒”“灭六国”“修筑长城”这些关键词涉及到的历史人物是秦始皇。

4、霍布斯曾说：“运动就是丢掉一个位置而获得另一个位置”，这属于（）的观点。

A.客观唯心主义

B.主观唯心主义

C.近代形而上学唯物主义

D.古代朴素唯物主义

【答案】：C

【解析】该题主要考查对不同哲学派别的理解与判断。破题点在于明确各个哲学派别的特点，并分析题干中霍布斯关于运动的观点所体现的哲学性质。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。题干中霍布斯的观点未涉及客观精神相关内容，所以不属于客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。而题干描述并非强调主观精神，所以也不属于主观唯心主义。近代形而上学唯物主义在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义，但它把物质归结为自然科学意义上的原子，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。霍布斯认为“运动就是丢掉一个位置而获得另一个位置”，这种观点将运动简单地理解为位置的移动，具有机械性的特点，符合近代形而上学唯物主义的特征。古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等。题干表述与具体物质形态无关，不属于古代朴素唯物主义。综上，答案是近代形而上学唯物主义。

5、下列对经济学的描述，错误的是（）。

A.核心思想是资源的优化配置与优化再生

B.是研究人类经济活动的规律

C.核心规律是价格规律

D.逐步由政治经济学向科学经济学发展

【答案】：C