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《儒林外史》中的科举文化批判
引言
在中国古典小说的长河中,《儒林外史》以其独特的讽刺艺术和深刻的社会洞察力独树一帜。这部由清代作家创作的章回体小说,表面上围绕“儒林”——士人群体的生活展开,实则以“功名富贵”为镜,照见了科举制度下整个社会的精神畸变。科举制自隋唐兴起,至明清发展为一套精密的人才选拔体系,本应承担“选贤任能”的公共职能,却在长期运行中逐渐异化为束缚人性、扭曲价值的文化枷锁。《儒林外史》通过刻画百余个鲜活的士人形象,从个体精神崩塌到社会价值错乱,从制度设计缺陷到文化心理畸形,层层剥开科举文化的“画皮”,完成了对这一制度最尖锐、最深刻的批判。这种批判不仅指向历史,更因触及“教育与人
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