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读《庄子》有感

读《庄子》有感1

作者是清末大儒王先谦，字益吾，长沙人。同治四年进士，选

吉士，授编修。光绪元年。大考二等。后任国子监祭酒、江苏学

政。复历典云南、江西、浙江乡试，搜罗人才，不遗余力。“长沙

阁老，季清巨儒，著书满家，门庭广大”，这是长沙近代著名学者

和教育家李肖聃先生对王先谦的评价。

王先谦一生着力于庄子研究，在总结前人研究成果的同时，提

出了自己的许多见解，最终撰成《庄子集解》，流传百世。

这本书作为读庄子入门。巧的是，我在网易公开课看复旦大学

陈引驰教授讲《庄子精解》，在推荐购买的书目时，陈老师也推荐

王先谦的《庄子集解》。与老师不谋而合，非常高兴。三民书局以

“新善本”为名，推出的一系列仿古丛书。

本书印刷精美，看着爱不释手。但内容非常难懂，今年计划读

三遍左右。这是第一遍读，花了一个月不到的时间，将全书朗读一

遍并注音。

这一遍读下来收获不多，只记得王先谦在前言里写的“喜怒哀

乐，不入于胸次“。我实在是既没有记性，也没有悟性。只能多多

下功夫。好好学一学。读《庄子》有感2

我们的祖先为我们创造了很多具有相对意义的词：小与大，多

与少，得与失，有与无……但祖先并没有划清它们之间的界限，所

以现在没有人能够真正区分它们，自从读了庄子，我似乎对有与无

有了更深的理解。

其实这些话是相对的，不是绝对的。就像物理学中的动与静一

样，宇宙物都在运动，静止只是相对于某个物体而言的。这句话

也是这样：一个有钱人会觉得三房两厅的舒适房子太小，但对于一

个饥寒交迫的游子来说，一个屋顶可能就足以让他避雨；掉在地上

当然不会捡起来，但那是一群蚂蚁的午餐……生活中存在与不存在

也是一样，没有人能真正划清它们的界限，有时，什么都没有，什

么都不是存在。

庄子云：“至人无我，神明无功，圣人无名。”有时候人不求

必得：公司里有些人虽然不追求名利和地位，但脚踏实地的工作也

会得到回报。老板的赏识；买股票时，如果急于追求眼前的小利，

或者希望每次都能赚大钱，那么你就会损失惨重，期望值不高的人

可能会找到合适的时机。也许有些人认为这是错误的当今社会的

人，只有有官欲、会做事、会说话，才能得到自己想要的一切。但

是，再仔细想想，那些人真的拥有一切吗？欲为官则失为人之欲，

有志则失仁义，有地住则失自由……由此可见中国古代文人之精巧。

字。必须放弃，想要得到一切，就必须失去一切，这就是“有则无,

无则有”的道理。

“存在”的概念可以推广到生命的生灭。庄子认为，人之初如

一阵风，死后也会化为一阵风，依旧飞翔在人间，所以人间没有生

死之别。这种想法或许有些荒唐，但这都是因为他看不起一切。在

他眼里，世间物皆无物，于是写下了流传后世的《逍遥游》。身

为少年的我们，或许无法像庄子那样，生死存亡，等待一切，但庄

子那种淡泊一切的态度，值得我们学习。庄子认为自由就是不等待

任何东，学习和做事也是如此。无所学，无所忧，一切成败悲喜，

人生无所不在，无所不在。读《庄子》有感3

学习《庄子》，于丹教授讲述了这样一个很有意思的故事：有

兄弟两人，家住在80层的高楼上，有一天深夜两人背着行囊回家，

却正好赶上停电，无奈之下他们只好选择爬楼梯，学习《庄子》。

不多久到了20楼，两人开始感觉有点累了，合议了一下，决定把背

包存在20楼，改天再回来取。卸下背包的两人感觉很轻松，说说笑

笑，一鼓作气到了40楼。这时候兄弟俩已经很累了，然后便相互抱

怨和指责，开始吵吵闹闹。吵到60层的时候，实在是太累了，甚至

都没了说话的力气，只能平稳下来，安安静静地爬完了最后20层。

终于到了80楼，兄弟俩站在家门口，却突然想起，钥匙忘到20楼

的背包里了。

这个故事以前也听过，当时只是嘲笑两兄弟的健忘和糊涂，却

没有想到其中也蕴含着人生的哲理。于丹教授说，故事里兄弟爬楼

的过程，也正映合着人的一生。人生起步阶段，大家都是意气风发

的，我们背负着沉沉的行囊，里面装着理想，装着报负，装着很多

很多的愿望，不畏艰险，从脚下的第一个台阶开始上路。走到20岁,

这是人开始步入社会的时候，也开始认同一些社会规则，这时会觉