2026中储粮集团公司西安分公司招聘备考题库(43人)含答案详解(巩固).docxVIP

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2026中储粮集团公司西安分公司招聘备考题库(43人)

第一部分单选题(50题)

1、预先对一定时期内的工作作出具体打算和安排的常用公文种类是()。

A.工作简报

B.工作总结

C.工作计划

D.工作报告

【答案】:C

【解析】工作简报是传递某方面信息的简短的内部小报,用于汇报工作、反映问题等,并非对一定时期内工作作出具体打算和安排。工作总结是对过去一段时间工作进行全面系统的总检查、总评价、总分析、总研究,是对过去工作的回顾,而非预先规划。工作计划是对未来一定时期内的工作预先作出安排和打算,符合对一定时期内工作作出具体打算和安排这一描述。工作报告通常是向上级机关汇报工作、反映情况等,主要是陈述工作情况,不是预先对工作的规划。所以答案是工作计划。

2、下列关于物态说法正确的是()。

A.夏天冰棒冒气是由于冰遇到热融化成了水蒸气

B.冬天人哈出的“白气”与棒冰冒气的原理是一样的

C.夏天自来水铁管出汗是下雨前兆,是因为气压变化,导致水从水管里渗出来了

D.北方经常遇见得雾凇现象是水的液态直接转化为固态

【答案】:B

【解析】本题可根据物态变化的相关知识,对题目中的各描述进行逐一分析。夏天冰棒冒气是空气中的水蒸气遇冷液化形成的小水滴,并非冰融化成了水蒸气,冰融化成的是液态的水。冬天人哈出的“白气”是呼出的水蒸气遇冷液化形成的小水滴,棒冰冒气是空气中的水蒸气遇冷棒冰液化形成的小水滴,二者原理都是水蒸气遇冷液化,是一样的。夏天自来水铁管出汗是因为空气中的水蒸气遇到温度较低的铁管,液化成小水滴附着在铁管表面,而不是因为气压变化使水从水管里渗出来。北方常见的雾凇现象是空气中的水蒸气遇冷直接由气态转化为固态,属于凝华现象,并非水的液态直接转化为固态。综上,描述正确的是冬天人哈出的“白气”与棒冰冒气的原理一样。

3、在我国北方,“交子之时”吃饺子的风俗是在()。

A.春分

B.秋分

C.小寒

D.立冬

【答案】:D

【解析】本题主要考查我国北方“交子之时”吃饺子风俗对应的节气知识。“交子之时”吃饺子是我国北方的传统风俗,这里的“交子”通常指的是新旧交替之时。立冬是冬季的第一个节气,代表着冬季开始,是秋冬季节的交替之时,所以在立冬这个“交子之时”,北方有吃饺子的风俗。而春分是春季第四个节气,此时是春季的重要时间节点,但并非传统意义上吃饺子所对应的“交子之时”;秋分是秋季第四个节气,是秋季的重要节气,并非传统吃饺子的“交子之时”;小寒是冬季的第五个节气,主要体现的是冬季寒冷程度的加深,也不是“交子之时”吃饺子所对应的时间。所以,在我国北方,“交子之时”吃饺子的风俗是在立冬。

4、关于撰写简报的一般要求,下列表述中最符合的一项是()

A.要有很强的理论性

B.一定要用分条列项的形式表述

C.要求简明精炼,突出重点,字数一般控制在千字左右

D.要求首先讲清形势,说明意义

【答案】:C

【解析】简报是传递某方面信息的简短的内部小报,是具有汇报性、交流性和指导性特点的简短、灵活、快捷的书面形式,其特点是简明扼要、重点突出。一般来说,简报要求简明精炼,突出重点,字数通常控制在千字左右,这样能快速传递关键信息。简报主要是简洁呈现信息,并非要有很强的理论性;也不一定要用分条列项的形式表述,呈现形式较为灵活;也不要求首先讲清形势和说明意义。所以最符合撰写简报一般要求的表述是简明精炼、突出重点且字数控制在千字左右。

5、2017年是香港回归祖国20周年,20年的实践充分表明:“一国”之根基坚定不移,“两制”之并行相得益彰。“一国两制”在香港的成功实践并持续丰富和发展,是推动中国特色社会主义制度发展完善、推进国家治理体系和治理能力现代化的必然要求。“一国两制”的成功实践再度证明()。①经济基础一定要适合上层建筑的发展②事物的发展是前进性与曲折性的统一③矛盾双方既相辅相成,又相互贯通④实践是检验认识的真理性的唯一标准

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】:D

【解析】本题可根据各原理的内容,结合“一国两制”成功实践逐一分析各说法。首先,经济基础与上层建筑的关系是上层建筑一定要适合经济基础的发展,而不是经济基础一定要适合上层建筑的发展。如果上层建筑不适合经济基础的发展,就会阻碍经济基础的发展和变革。所以“经济基础一定要适合上层建筑的发展”这一说法本身错误。其次,事物发展的前进性与曲折性统一原理强调事物发展的总趋势是前进的,但道路是曲折的,即事物发展是螺旋式上升或波浪式前进的过程。题干中主要强调的是“一国两制”成功实践所证明的道理,并没有体现出事物发展过程中遇到的曲折情况,因此“事物的发展是前进性与曲折性的统一”在本题中未得到体现。然后,“一国两制”下,“一国”和“两制”是矛盾的双方。“一国”是根本,“两制”并行不悖

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