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2025湖南人才市场有限公司公开选聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,诗中“你既是看风景的人,也是别人眼中的风景”反映的道理是()。

A.矛盾双方在一定条件下可以互相转化

B.运动是绝对的静止是相对的

C.事物之间没有严格界限

D.事物联系是客观无条件的

【答案】:A

【解析】该题考查对诗句所反映道理的理解。诗中“你既是看风景的人,也是别人眼中的风景”体现了角色的转变。从哲学角度看,这反映出矛盾双方在一定条件下可以互相转化。在看风景这一情境中,“看风景的人”和“被看的风景”是一对矛盾,二者在不同条件下相互转换,你在桥上看风景时是看风景的人,而在楼上人的视角中,你又成了别人眼中的风景。运动是绝对的静止是相对的,强调的是事物的运动和静止状态,与诗句中矛盾双方的转化这一主要体现不相关。事物之间虽然存在普遍联系,但有着明确的界限,每个事物都有其独特的质的规定性,该项表述错误。事物的联系是客观的,但联系是有条件的,并非无条件的,该项表述错误。综上,该诗句反映的道理是矛盾双方在一定条件下可以互相转化。

2、我们在日常使用过程中的人民币是由()。

A.国家发行的

B.企业发行的

C.公司发行的

D.商业银行发行的

【答案】:A

【解析】人民币是我国的法定货币,由国家发行并强制流通。企业、公司主要从事生产经营等商业活动,不具备货币发行的职能。商业银行是金融机构,主要负责吸收存款、发放贷款等金融业务,也没有货币发行权。所以日常使用的人民币是由国家发行的。

3、认识并理解马克思主义政治经济学的核心切入点是()。

A.劳动力商品理论

B.剩余价值学说

C.国民财富论

D.劳动二重性学说

【答案】:B

【解析】认识和理解马克思主义政治经济学的核心抓手是剩余价值学说。剩余价值学说揭示了资本家剥削工人的秘密,阐明了资本主义经济制度的本质,是马克思主义政治经济学的基石,为无产阶级的革命斗争提供了强大的理论武器,是理解资本主义生产方式和经济运行规律的关键。劳动力商品理论是剩余价值学说的重要基础,它解释了剩余价值的来源,但不是认识和理解马克思主义政治经济学的核心抓手。国民财富论主要是古典政治经济学关注的内容,如亚当·斯密的《国民财富的性质和原因的研究》,它侧重于探讨国民财富的增长等问题,与马克思主义政治经济学的核心重点不同。劳动二重性学说虽然是理解政治经济学的枢纽,它使劳动价值论建立在科学的基础上,但并非认识和理解马克思主义政治经济学的核心要点。所以本题应选剩余价值学说。

4、在现代管理学中,管理人员评定当前实际工作是否符合计划,并促使组织目标实现的过程被称为()。

A.领导

B.组织

C.创新

D.控制

【答案】:D

【解析】在现代管理学中,评定当前实际工作是否符合计划并促使组织目标实现的过程是控制。领导侧重于引导和激励成员达成目标;组织是对资源进行安排和配置;创新强调创造新的理念、方法等;而控制正是通过检查、衡量和纠正等活动,确保实际工作与计划相符,以实现组织目标。

5、提出“形存则神存,形谢则神灭”观点的思想家是()。

A.范缜

B.顾炎武

C.黄宗義

D.王充

【答案】:A

【解析】本题主要考查提出“形存则神存,形谢则神灭”的思想家。“形存则神存,形谢则神灭”体现了物质决定意识的思想,强调人的精神依赖于身体存在,身体消亡,精神也就随之消灭,这是典型的古代朴素唯物主义观点。范缜是南朝齐梁时期的思想家,他撰写了《神灭论》,系统地阐述了其无神论思想,提出“形存则神存,形谢则神灭”的观点,有力地批判了当时盛行的佛教神不灭论。顾炎武是明末清初思想家,他倡导经世致用,提出“天下兴亡,匹夫有责”等观点。黄宗羲是明末清初的思想家,他批判君主专制,提出“天下为主君为客”的民主思想。王充是东汉时期的思想家,著有《论衡》,他反对天人感应等迷信思想,强调“气”是万物的本原,但他并未提出“形存则神存,形谢则神灭”的观点。综上,提出“形存则神存,形谢则神灭”的思想家是范缜。

6、表象是指事物不在面前时,人们在头脑中出现的关于事物的形象。具有直观性、概括性、可操作性等特点,在形象思维中具有重要作用。根据该定义,下列属于表象的是()。

A.没有见过北方冬日的人们,通过诵读毛泽东诗词《沁园春·雪》,可在头脑中形成北国风光的情景

B.孙悟空是吴承恩先生抽象出来的一个人物形象

C.当一个孩子盯着一幅画看上几分钟,闭上眼睛,依然能够清楚地记得这幅画的每一个细节

D.当人们读到《红楼梦》中关于王熙凤生动的外貌描写时,似乎能看到王熙凤就站在眼前

【答案】:C

【解析】表象的定义要点:①事物不在面前;②在头脑中出现的关于事物的形象。没有见过北方冬日的人,对北国风光的情景纯属想象,不符合表

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