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从母女关系书写透视谭恩美长篇小说的文化内涵与女性意识

一、绪论

1.1研究背景与意义

谭恩美是美国当代文坛极具影响力的华裔女性作家，1952年出生于美国加州奥克兰，曾就读医学院，后取得语言学硕士学位。她凭借处女作《喜福会》一举成名，成为当代美国的畅销作家。此后，陆续著有长篇小说《灶神之妻》《接骨师之女》《灵感女孩》，以及为儿童创作的《月亮夫人》《中国暹罗猫》等，作品被译成20多种文字在世界上广为流传。在当今美国社会倡导多元文化的大背景下，谭恩美的地位早已超越了少数民族或者流行小说家，成为整个美国乃至西方最为著名的作家之一，在华裔文学领域占据着举足轻重的地位。

谭恩美的长篇小说中，母女关系是一个核心主题。她以细腻且饱含深情的笔触，将华裔家庭中母女之间复杂微妙的情感纠葛、思想碰撞以及文化冲突与融合真切地展现出来。在《喜福会》里，四对华裔母女之间，由于母亲们生长于中国，深受中国传统文化的熏陶，秉持着传统的价值观和生活理念；而女儿们出生并成长在美国，被美国的文化和思想所浸染，追求个人的自由与独立。这种文化背景的巨大差异，使得母女之间在生活方式、婚姻观念、职业选择等诸多方面产生了激烈的矛盾冲突。例如，母亲苏媛一心希望女儿吴精美能够在钢琴上有所建树，按照自己的期望规划女儿的人生道路；而吴精美却渴望摆脱母亲的束缚，追寻属于自己的生活，对母亲安排的钢琴之路充满了抵触情绪。这种冲突生动地反映了中美文化的碰撞。

研究谭恩美小说中的母女关系具有重要的意义。从文化角度来看，有助于深入理解中美文化的差异与交融。母女关系作为文化传承与交流的微观体现，母亲代表的中国传统文化与女儿所接受的美国文化之间的冲突与和解，映射出两种文化在碰撞中相互影响、相互渗透的过程，为跨文化研究提供了丰富的素材和独特的视角。从女性主义角度出发，能揭示华裔女性在两种文化语境下的身份认同困境与自我追寻。女儿们在母亲所代表的传统女性价值观和美国社会倡导的现代女性观念之间徘徊挣扎，通过对母女关系的剖析，可以洞察华裔女性在性别意识觉醒、追求平等与独立过程中所面临的挑战和做出的努力，进而为女性主义研究增添新的内容和维度。

1.2国内外研究现状

国外对于谭恩美小说的研究起步较早，成果颇丰。西方学者的研究视角呈现出多元化的特点，涵盖了种族、性别、身份、阶级、民族主义等多个方面。在种族方面，部分学者探讨了谭恩美小说中对华裔种族形象的塑造以及种族之间的关系；在性别角度，分析了小说中女性角色的性别意识、性别困境以及女性之间的关系；关于身份认同，研究集中于华裔在中美两种文化之间的身份困惑、探索与构建；在民族主义领域，关注小说所反映出的对中国民族文化的态度和对美国主流文化的回应。

在对《喜福会》的研究中，AmyLing（林英敏）、MarinaHeung等美国评论家将其与汤亭亭的《女勇士》进行对比，认为谭恩美继承和发扬了美国华裔文学传统中的异域情调、讲古、家庭关系和文化冲突，同时发展了中西文化交融的思想。然而，FrankChin（赵健秀）等部分美国华裔男性评论家却谴责谭恩美在《喜福会》中将中国描绘成贫穷、落后、愚昧的“他者”，夸大了东西方之间的差异，认为她的作品是白人种族主义想象的产物，削弱了华裔抗击白人种族歧视的战斗力。

国内对谭恩美小说的研究主要侧重于文本分析，关注作品中的文化冲突、身份认同、性别意识等问题。在文化冲突方面，深入剖析了中美文化在价值观念、家庭观念、教育观念等方面的差异以及在小说中的具体体现；对于身份认同，探讨了华裔在两种文化夹缝中寻求自我身份定位的艰难历程；在性别意识研究上，分析了小说中女性角色的性别觉醒、对传统性别角色的挑战以及女性之间的支持与传承。以《喜福会》为例，众多研究聚焦于小说中展现的中美文化冲突与融合，如《隔膜?冲突?融合——〈喜福会〉的跨文化审视》《中美文化的冲突与融合：对〈喜福会〉的文化解读》等文章，从不同角度探讨了文化问题。还有许多研究从文化批评或后殖民角度讨论作品的文化身份主题，如《边缘文化与〈喜福会〉》《从话语消失看〈喜福会〉中主体重建》等。

然而，当前对于谭恩美小说母女关系的研究仍存在一定的不足。一方面，部分研究过于侧重文化冲突层面的分析，而对母女之间细腻的情感变化以及情感背后深层次的心理因素挖掘不够深入。母女关系不仅仅是文化的碰撞，还包含着亲情、依赖、叛逆、和解等多种复杂情感，这些情感的演变和内在逻辑需要更细致的探究。另一方面，在研究母女关系时，较少将其与谭恩美的个人经历以及时代背景紧密结合起来。谭恩美自身的成长经历和所处的时代环境对她创作中母女关系的构建有着重要影响，忽略这一点会使研究缺乏全面性和深度。

1.3研究方法与创新点

本文将运用文本细读法，深入研读谭恩美的长篇小说，对其中母女关系的相关情节、人物对话、心理描写等进