2026届四川省成都市第七中学高三上学期期中考试历史试题（含答案）.docxVIP

2025—2026学年度上期高2026届期中考试历史试卷

考试时间：75分钟满分：100分

一、选择题（16题，每题3分，共48分）

1.如图所示下汤遗址发现于1984年，文化层堆积厚度达2.5米，自下而上依次包含上山文化、跨湖桥文化、河姆渡文化和好川文化四个阶段，贯穿整个新石器时代。该遗址文化层堆积现象可说明（）

A.该地区文明呈现连续演进特征 B.不同文化存在激烈的军事冲突

C.早期国家形态在此地持续发展 D.文化层年代由近及远依次排列

【答案】A

【解析】

【详解】据本题题干的提示词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。根据材料可知，下汤遗址从下层的“上山文化”到上层的“好川文化”，四个文化阶段前后衔接、覆盖整个新石器时代，且均分布于同一遗址（同一地理区域），说明该地区的文明发展未出现中断，而是在原有文化基础上逐步演进，符合“连续演进”的特征，A项正确；材料仅有“不同文化层的堆积顺序”，没有“军事冲突”相关的信息，排除B项；“早期国家形态”的核心特征是“阶级分化、王权出现、官僚体系、城池与礼制建筑”等，材料没有相关信息，排除C项；材料中“自下而上依次为上山文化、跨湖桥文化、河姆渡文化和好川文化”，实际是“年代由远及近”，文化层堆积是“下层年代早、上层年代晚”，排除D项。故选A项。

2.战国末期，吕不韦作为秦国丞相，召集士人编纂《吕氏春秋》，以儒、道、墨等学派思想为基础，试图整合百家学说，提供治国理政的理论依据。这一举动折射出（）

A.地主阶级对诸子百家的包容 B.士阶层垄断了知识

C.社会由动荡走向统一的趋势 D.实用主义思想兴起

【答案】C

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：战国时期的中国。根据材料和所学知识可知，在秦国即将实现统一六国的背景下，吕不韦通过整合百家思想，试图为秦国提供一套全面的治国理政理论，思想的整合是走向统一的表现之一，C项正确；《吕氏春秋》有包容性，但不能将这种包容归结为地主阶级对诸子百家思想的态度，排除A项；战国时期，士阶层虽然在知识生产和传播中占据重要地位，但当时知识传播开始向更广泛的社会阶层传播，不能说“士阶层垄断了知识”，排除B项；实用主义思想在《吕氏春秋》编纂之前就已经存在，“兴起”的说法错误，排除D项。故选C项。

3.东汉前期，许慎在编撰《说文解字》时，征引全国各地的政区地名资料，用以分析字形、考辨字义。来源其中提及次数较多的郡、国如图所示。这反映了该时期（）

A.儒家经典对文字阐释的影响

B.经济文化发展存在区域不平衡

C.北方行政机构设置更为密集

D.地方豪强势力操纵了文化解释

【答案】B

【解析】

【详解】根据设问用词可知，这是本质题。时空范围是东汉前期的中国。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是东汉时期的中国。据材料及地图信息可知，许慎提及次数较多的郡、国基本位于北方，结合所学，当时经济重心在北方，南方经济整体比较落后，北方事务比较复杂，所以设置的机构较多，这反映了经济文化发展存在区域不平衡，B项正确；许慎征引的地名资料集中于北方，这与儒家思想对文字的阐释并无关系，排除A项；材料提到的是郡、国，并不能看出行政机构的多寡，排除C项；许慎征引全国各地的政区地名资料，这是个人行为，并不是地方豪强势力操纵了文化解释，排除D项。故选B项。

4.《三国志》中记载了不少“异姓拜母”的行为，即意气相投的武人或士人群体通过尊敬“共同的母亲”维护和加强彼此间信任与情感关系等。如“孙嵩义救赵岐，拜母结交”、周瑜与孙策“升堂拜母”等。据此推知，这一现象（）

A.根本目的在于消解彼此矛盾 B.反映了门阀政治对血缘的重视

C.有利于凝聚和壮大宗族力量 D.体现了儒家伦理的政治化运用

【答案】D

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：三国时期。据材料可知，汉代儒家思想成为主流后，人们对于孝道和儒家传统伦理关系十分重视，“异姓”通过“拜母”而加强联系、君主通过拜母而笼络臣子，可见孝道成为服务政治统治的工具，D项正确；“异姓拜母”现象是指非血亲关系间朋友相访、礼拜对方母亲，深化交谊的行为。曹丕和孙策的行为，也体现了君主通过礼敬功臣母亲来强化主臣关系的政治考量，其不是为消解彼此矛盾，排除A项；在汉末三国战乱频仍的时代背景下，人们希望凝聚更为广泛的力量以保存家族实力或建功立业，除了加强宗族间紧密关系外，非血亲间的交结活动势必会更加频繁，排除B、C项。故选D项。

5.唐代两税法强调“量出以制入”“二税外辄率一钱者，以枉法论”，两税分为上供中央、留节度使府、留州三部分，由尚书度支总统，同时中央派