岳池县临溪镇人民政府关于公开招聘社区专职网格员的备考题库（含答案详解）.docxVIP

岳池县临溪镇人民政府关于公开招聘社区专职网格员的备考题库

第一部分单选题(50题)

1、当下，“网红食品”让一些美食爱好者______。然而，朋友圈里的美食宣传往往真假莫辨，“网红食品”利用朋友圈熟人关系，口碑传播的社交特性推销产品，甚至______营销公众号为其背书。依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A.接踵而至鼓动

B.蜂拥而至发起

C.亦步亦趋策动

D.趋之若鹜发动

【答案】：D

【解析】第一空，空缺处所填词语应用来形容“网红食品”受到美食爱好者的追捧。“接踵而至”指人们前脚跟着后脚，接连不断地来，形容来者很多，络绎不绝；“蜂拥而至”形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢；“亦步亦趋”比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人，这几个词语均不含有“追逐、追捧”之意，因此都不合适。“趋之若鹜”比喻许多人争着去追逐某些不好的事物，符合语境。第二空，代入“趋之若鹜”验证，“发动营销公众号为其背书”搭配恰当，所以此处应填“趋之若鹜”。

2、辛弃疾，字幼安，号稼轩，是历城县遥墙镇四风闸人，为中国历史著名词人。作为文学家，辛弃疾给我们留下了珍贵的文化遗产。以下诗词不是辛弃疾所作的是（）。

A.众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处

B.醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵

C.人生自古谁无死，留取丹心照汗青

D.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片

【答案】：C

【解析】本题为单选题，主要考查对辛弃疾诗词的识别。破题点在于明确各选项诗句的作者。“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”出自辛弃疾的《青玉案·元夕》，该词通过描绘元宵佳节的热闹景象，表达了词人对理想人物的追求和不与世俗同流合污的高尚品格。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵”出自辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，此词抒发了词人壮志难酬的悲愤之情，体现了他渴望杀敌报国、收复失地的爱国情怀。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自文天祥的《过零丁洋》，该诗表现了诗人慷慨激昂的爱国之情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观。所以这句诗不是辛弃疾所作。“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片”出自辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》，描绘了一幅清新的乡村夏夜图景，表达了词人对乡村生活的喜爱之情。综上，答案是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

3、一位高中英语教师在最后的一次试验中,把一些真正的、通常使用的格言散置于几个他自己编造的、无意义的听起来像格言的句子之中。接着他让学生对所有列出的句子进行评价。学生们普遍都认为伪造的格言与真正的格言一样地具有哲理。这个老师于是就推论出格言之所以得到了格言的地位,主要是因为它们经常被使用,而不是因为它们具有内在的哲理。下面哪一项如果正确的话,最能质疑这个老师的结论?()

A.有些格言使用的频率比其他格言的高

B.在所列出的句子中,真正的格言的数量比伪造的格言的多

C.格言型的句子与听起来像格言的句子具有不同的风格

D.那些被选择作为评价者的学生,缺乏判断句子哲理性的经验

【答案】：D

【解析】由题干知，老师的结论是“格言之所以为格言，是因为经常被使用，而不是因为其具有内在哲理”。有一个选项如果成立，能说明这些学生不具备判断句子哲理性的经验，最能质疑老师的结论。而“使用频率”“数量”及“风格”不是判别格言的依据，所以对应提及这些内容的选项不能质疑老师的结论。

4、事业单位人事制度改革应建立以（）为基础的用人制度。

A.合同制

B.委任制

C.聘用制

D.合约制

【答案】：C

【解析】事业单位人事制度改革是要建立一套适应社会主义市场经济体制要求的用人制度。聘用制是以合同形式确定事业单位与工作人员基本人事关系，它打破了传统的固定用人制度，能够引入竞争机制，在平等自愿、协商一致的基础上，单位和个人签订聘用合同，明确双方的权利和义务。这样能更好地调动人员的积极性和创造性，提高工作效率，也能使人员配置更加合理。而合同制通常更侧重一般性的合同关系，缺乏事业单位用人制度中岗位管理等核心要素；委任制是一种传统的干部任用方式，缺乏灵活性和竞争性，不利于激发员工的积极性和创新能力；合约制表述不准确且在事业单位人事制度改革语境中并非规范的用人制度表述。所以事业单位人事制度改革应建立以聘用制为基础的用人制度。

5、下列命题中，属于主观唯心主义的是：

A.“吾心即是宇宙”

B.“理在事先”，“未有天地万物，已有天地万物之理”

C.“物质世界”是永恒的“理念世界”的不完全的复制品

D.“道生一，一生二，二生三，三生万物”

【答案】：A

【解析】主观唯心主义把人的主观精神当成世界本原。“吾心即是