统编版2025-2026学年语文六年级上册22 文言文二则伯牙鼓琴 课件(共46张PPT).pptxVIP

21.伯牙鼓琴;马踏匈奴;孔子一生与音乐相伴，他认为音乐是表达情感、沟通心灵的重要媒介。?例如，当孔子在卫国失意时击磬，一位背草筐的人能通过磬声精准地解读出他“莫己知也”的郁结心事。?

这种通过艺术形式实现的心灵契合，正是“知音”最直接的体现——超越语言，直达内心。

?;伯牙是一位著名的琴师，善弹七弦琴。;锺子期，据说是一名樵夫。也有人说是通音律，但是隐居山林的人。;伯牙/鼓琴，锺子期/听之。;方/鼓琴/而/志在太山，;钟子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”;少选之间/而/志在流水，;锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。”;锺子期死，伯牙/破琴/绝弦，;终身/不复鼓琴;以为/世/无足/复为/鼓琴者。;①少shǎo选

②以为wéi世无足复为wèi鼓琴者

;善哉乎

（语气上扬并延长）;读懂;汤汤乎;流水;句子中有逗号、有句号，要注意停顿。

其中有一个句子，

把意思再读得更鲜明一点，注意停顿。

读好这个句子的停顿：以为/世/无足复为/鼓琴者;有没有同学在初步感知课文内容的基础上，能尝试着朗读这篇文章，请举手发言。;;志;心向往之，心里向往着什么;春秋时期，有一位著名的琴师叫伯牙，一次偶然的机会，他认识了一位樵夫叫锺子期。有一次，伯牙弹琴，锺子期坐在旁边听他弹琴，一开始伯牙心里想到了泰山，锺子期对他说：“你弹得真好啊，那琴声好似巍峨高峻的泰山。”一会儿伯牙又想到了流水，锺子期又说：“你弹得真好啊，那琴声好似浩荡的流水。”后来锺子期死了，伯牙把他的琴摔断了，琴弦也断了，因为他认为这个世界上再也没有人值得他为之弹琴的人了。;加入想象，再写具体、全面;忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔（póu）土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义；三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。;锺子期如何成为伯牙知音的？;若：;为什么是高山、流水不是其他的呢？;仁者乐山

智者乐水;志趣是比较高雅的，不是一般人追??的目标。想到高山的时候，伯牙他也想到做人要像高山流水一样的坚定、智慧、仁慈。;伯牙的知音是谁？;桑娜;知音好找吗？;善音律、善想象、心意相通。最重要的是生：志趣相投。

有些人他爱喝酒我也爱喝酒，你喜欢玩我也喜欢玩……这叫志趣相投吗？不叫。

所以知音的志趣是高雅的志趣，这样的人才能称为知音。;知音难求;思考：1.伯牙在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗？

2.你认为别人会怎么赞美他？

3.为什么他偏偏视钟子期这个樵夫为知音？;别人会赞美他琴艺高超，但这都是表面的，肤浅的。他渴望一个能够从他的琴声里听出他内心所想的人，这个人就是钟子期。;伯牙遇到了一个知音，是他一生的幸福，可惜世事无常，钟子期突然去世，伯牙也失去了他惟一的知音。于是？

;让我们再一次带着感情读一读：

;写一写：听闻钟子期的死讯时，你认为伯牙会有什么表情、动作？;伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方/鼓琴/而/志在太山，钟子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少选之间/而/志在流水，钟子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。”钟子期死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。