中共南充市委社会工作部关于公开招聘南充市新兴领域党建工作专员的备考题库（6人）含答案详解（夺分金卷）.docxVIP

中共南充市委社会工作部关于公开招聘南充市新兴领域党建工作专员的备考题库（6人）

第一部分单选题(50题)

1、在我国现存古代绘画作品中，（）被公认为是第一幅由文学作品改编而来的画作。

A.《清明上河图》

B.《洛神赋图》

C.《富春山居图》

D.《汉宫春晓图》

【答案】：B

【解析】本题可根据各选项画作的特点来判断哪一幅是第一幅改编自文学作品的画作。《清明上河图》是北宋画家张择端仅见的存世精品，生动记录了中国北宋都城东京（又称汴京，今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城东京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照，并非改编自文学作品。《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作，它是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷，该画作是根据曹植的《洛神赋》创作而来，被认为是第一幅改编自文学作品的画作。《富春山居图》是元代画家黄公望创作的纸本水墨画，以浙江富春江为背景，画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化，并不是改编自文学作品。《汉宫春晓图》是明代画家仇英创作的一幅绢本重彩仕女画，以人物长卷画，生动地再现了汉代宫女的生活情景，并非改编自文学作品。综上，答案是《洛神赋图》。

2、唐代医学家孙思邈在《大医精诚》中说：“医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心。”这要求医生需要具备的职业道德是（）。

A.遵纪守法

B.奉献社会

C.爱岗敬业

D.诚实守信

【答案】：C

【解析】本题考查对医生职业道德的理解。题目中唐代医学家孙思邈在《大医精诚》里提到“医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心”，意思是医生不能凭借自己的专长一心谋取财物，而要有救治病人痛苦的心意。遵纪守法强调的是遵守国家法律法规，在题干中并未体现出与遵守法律相关的内容。奉献社会是指个人为社会做出贡献，不追求个人私利。医生不一心谋取财物，只怀着救苦之心，体现了医生将救治病人、为社会做贡献放在首位，不计较个人经济利益，这与奉献社会的职业道德相符合。爱岗敬业侧重于热爱自己的工作岗位，对工作认真负责、精益求精。题干主要强调的是不贪图财物、心怀救苦之心，并非侧重于对工作的热爱和专注程度。诚实守信是指诚实、守信用，主要涉及在人际交往和工作中保持诚实、履行承诺等方面，与题干中不贪图财物、救助病人痛苦的核心意思不相符。综上，题干要求医生具备的职业道德是奉献社会。

3、《优化营商环境条例》自2020年1月1日起施行。这是我国为进一步优化营商环境颁布的第一部专门行政法规，它进一步彰显了国家持续深化简政放权、放管结合、优化服务改革的勇气和决心，体现了国家对保障各类市场主体平等、有序发展的高度重视。可见，我国政府颁布实施该条例有利于（）。

A.转变我国政府职能，打造服务型政府

B.我国政府更好地履行社会建设职能

C.进一步淡化我国政府的管理与服务

D.我国政府加强廉政建设，对人民负责

【答案】：B

【解析】《优化营商环境条例》的实施体现了国家持续深化简政放权、放管结合、优化服务的改革方向。这一举措旨在推动政府转变职能，从以往较为传统的管理模式，更加注重为市场主体提供优质、高效的服务，朝着服务型政府的方向迈进。社会建设职能主要涉及教育、医疗、就业、社会保障等与民生直接相关的领域，而《优化营商环境条例》主要聚焦于优化营商环境，与社会建设职能的关联性并不直接。政府的管理与服务是履行职能的重要方面，不能淡化。相反，通过优化营商环境，是要提升政府管理与服务的效能和质量，以更好地适应经济社会发展的需求。虽然廉政建设和对人民负责是我国政府工作的重要原则和要求，但《优化营商环境条例》颁布实施的核心目的是围绕营商环境，推动政府职能转变和服务提升，并非主要针对廉政建设。综上所述，我国政府颁布实施该条例有利于转变我国政府职能，打造服务型政府。

4、战国时期儒家学派代表人物孟子在《孟子·尽心下》中提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的“仁政”理念，这一理论体现的思想是（）。

A.以德治民

B.以人为本

C.君民共治

D.以民为本

【答案】：D

【解析】本题可结合“民为贵，社稷次之，君为轻”的内涵，对各选项进行逐一分析。“民为贵，社稷次之，君为轻”意思是人民最为重要，国家其次，君主为轻，体现了重视人民的思想。以德治民强调统治者要以道德来治理国家，用道德感化百姓，使百姓遵循道德规范，而题干重点强调的是民的地位，并非强调以道德治理民众，因此该理念与题干中“民为贵”所体现的核心思想不一致。以人为本是一种现代的管理和发展理念，强调在管理和发展过程中要以人的需求、利益和发展为核心。虽然它与重视人的思想有一定相似性，但这是现代概念，并非战国时期孟子“仁政”理念所体现的思想。君民共治主张君主和民众共同治理国家，强调君民之间的合作治理关系。而“民为贵