2026年度中国建设银行河南省分行校园招聘970人备考题库附答案详解（精练）.docxVIP

2026年度中国建设银行河南省分行校园招聘970人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、2016年6月，国务院办公厅印发通知，部署在全面实施工商营业执照、组织机构代码证、税务登记证“三证合一”登记制度改革的基础上，再整合（），实现“五证合一、一照一码”。

A.社保和统计登记证

B.医保和统计登记证

C.失业保险和统计登记证

D.公积金和统计登记证

【答案】：A

【解析】“五证合一、一照一码”登记制度改革是在全面实施工商营业执照、组织机构代码证、税务登记证“三证合一”登记制度改革的基础上，再整合社保和统计登记证。此改革旨在进一步深化商事制度改革，优化营商环境，降低创业准入的制度性成本。将社保登记证和统计登记证纳入整合范围，可以让企业在办理相关登记时更加便捷高效，减少企业办事环节，提高行政服务效率，推动企业注册便利化。所以应该选择整合社保和统计登记证这一选项。

2、“万物各得其和以生，各得其养以成”。这方面有很多鲜活生动的事例。始建于战国时期的都江堰，距今已有2000多年历史，就是根据岷江的洪涝规律和成都平原悬江的地势特点，（）建设的大型生态水利工程，不仅造福当时，而且（）

A.顺势而为、利在千秋

B.因势利导、泽被后世

C.物尽其用、历久弥新

D.因地制宜、经久不衰

【答案】：B

【解析】“万物各得其和以生，各得其养以成”强调顺应规律。都江堰依据地势特点应是“因势利导”建设，且不仅造福当时，“泽被后世”表示对后世也有好处，符合语境。

3、根据《中华人民共和国公职人员政务处分法》，政务处分记大过的期间为（）。

A.6个月

B.12个月

C.18个月

D.24个月

【答案】：C

【解析】《中华人民共和国公职人员政务处分法》规定，政务处分记大过期间为18个月。因此正确答案是记大过对应18个月这个时长。

4、在我国，“公民”一词的含义是指（）。

A.出生在我国的人

B.年满18岁具有我国国籍的人

C.享有政治权利的人

D.具有我国国籍的人

【答案】：D

【解析】根据《中华人民共和国宪法》第三十三条规定，凡具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民。出生在我国的人不一定具有我国国籍，比如父母双方或一方为外国公民，本人出生在中国，具有外国国籍的情况，所以该表述错误。年满18岁具有我国国籍的人是符合一定条件的公民，但不能狭隘地将公民定义为此，不满18岁具有我国国籍的人同样是公民。享有政治权利的人也不一定都具有我国国籍，且具有我国国籍的公民也可能因特定原因被依法剥夺政治权利，但他们依然是公民。因此，“公民”指具有我国国籍的人。

5、目前，我国正处在转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的攻关期，经济发展已由（）阶段转向（）阶段。

A.高速增长高水平发展

B.高速发展中高速发展

C.高速增长高质量发展

D.高速发展高水平发展

【答案】：C

【解析】这道题考查我国经济发展阶段的转变。在经济发展进程中，我国正处于转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的攻关期，经济发展阶段有了明确的变化。过去我国经济呈现高速增长的态势，主要依靠大规模的要素投入以及外延式的扩张来推动经济总量的快速增加。然而，随着经济社会的不断发展，这种发展模式面临着资源环境约束加剧、创新能力不足、经济结构不合理等诸多问题。为了实现经济的可持续发展，我国经济发展已从单纯追求速度的高速增长阶段，转向更加注重发展质量和效益的高质量发展阶段。高质量发展强调创新驱动、结构优化、绿色发展、民生改善等多方面的协同推进，注重经济发展的平衡性、协调性和可持续性。而“高水平发展”并非描述我国经济当前从旧阶段到新阶段转变的官方规范表述；“中高速发展”并不能准确体现我国现阶段经济发展追求质量效益提升的本质特征。所以正确答案是从高速增长转向高质量发展。

6、在中国古代，盖天、浑天之说，圭表、浑仪等器，以及天文历法之操作规则，都是为着一个实用的目的，即服务于王权，然而赋予这个致用目的以神秘、庄严、威严之感，以致人人相信其有效的，是古代深入人心的“天人合一”思想，这里的“天”是指整个自然界，在古代中国人心目中，是一个有意志、有感情、无法彻底认识、只能顺应其道、与之和睦共处的庞大而神秘的活物。这段文字主要介绍了（）

A.中国古人心目中“天”的含义

B.中国古代天学的实用目的及背后的思想

C.大自然在中国古代天学中的权威地位

D.中国古代天雪与近代科学的区别

【答案】：B

【解析】文段先指出中国古代天学实用目的是服务王权，接着说明赋予其神秘威严感的是“天人合一”思想，所以主要介绍了古代天学的实用目的及背后思想。

7、经济手段是实现政府职能的主要手段之一，以下不属于经济手段特点的是（）。

A.间接性

B.有偿性

C.强制性

D.平等性