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第一部分单选题(50题)

1、司马迁所创作的中国第一部纪传体通史是（）。

A.《史记》

B.《尚书》

C.《战国策》

D.《左传》

【答案】：A

【解析】本题考查关于中国古代重要典籍的作者及体裁相关知识。中国第一部纪传体通史是由司马迁创作的。《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史，是中国历史上第一部纪传体通史，符合题意。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编，被尊为“政书之祖，史书之源”，相传由孔子编撰而成，但有些篇目是后来儒家补充进去的，并非纪传体通史。《战国策》是一部国别体史学著作，主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，作者并非司马迁，也不是纪传体通史。《左传》相传为左丘明著，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，也是先秦散文著作的代表，同样不是纪传体通史。综上，答案是《史记》。

2、公文中适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况的是（）

A.通知

B.通报

C.通告

D.报告

【答案】：B

【解析】公文中通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况。通知用于发布、传达要求执行事项；通告用于公布一定范围内应遵守或周知事项；报告用于向上级汇报工作等，所以选通报。

3、员工生日聚会、工会组织的文娱活动、走访等活动属于：

A.横向沟通

B.非正式沟通

C.环式沟通

D.正式沟通

【答案】：B

【解析】员工生日聚会、工会文娱活动、走访等是在正式组织之外进行的日常交流活动，没有固定程序和规范，属于非正式沟通。

4、下列诗句内容与所处的节气最不相符的是（）。

A.天街小雨润如酥，草色遥看近却无——雨水

B.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂——清明

C.坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开——惊蛰

D.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——秋分

【答案】：D

【解析】本题是判断诗句内容与所处节气是否相符的题目。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”描绘了京城街道上细雨滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星的景色，这种初春细雨润泽、草芽初萌的景象与雨水节气春雨开始增多、大地逐渐复苏的特点相契合。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”直接点明了清明时节，且清明时节常常细雨纷纷，人们外出祭祀扫墓，诗中所描绘的情境与清明节气的习俗和气候特征相符。“坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开”意思是半夜里一声春雷响起，到清晨时蛰虫的洞穴和花房都已开启，春雷乍动、惊醒蛰伏的昆虫正是惊蛰节气的典型特征。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”描绘的是西湖六月里荷花盛开、莲叶无边无际的美景，而秋分是秋季的节气，此时荷花早已凋谢，该诗句描绘的景象与秋分节气不相符。综上，诗句内容与所处节气最不相符的是描述西湖夏日荷花之景对应秋分节气这一组合。

5、从某一角度而言，货币可作为债权债务关系的清算手段。这体现了货币五大职能中的（）。

A.流通手段

B.支付手段

C.贮藏手段

D.价值尺度

【答案】：B

【解析】本题可依据货币五大职能的具体定义，来判断体现货币何种职能。货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币五大职能。价值尺度是指货币表现其他一切商品是否具有价值和衡量其价值量大小的职能；流通手段是货币在商品流通中充当交换媒介借以实现商品价值的职能；贮藏手段是指货币退出流通领域作为社会财富的一般代表被保存起来的职能；支付手段是随着商品赊账买卖的产生而出现的，在赊销赊购中，货币被用来支付债务，后来，它又被用来支付地租、利息、税款、工资等，是债权债务关系的清算手段；世界货币是指在国际商品流通中发挥一般等价物作用的货币。题干中明确提到货币是债权债务关系的清算手段，这与支付手段的定义相契合，所以从某一方面来看，货币作为债权债务关系的清算手段体现了货币的支付手段职能。

6、唯物主义认识论是()

A.先验论

B.反映论

C.能动的革命的反映论

D.不可知论

【答案】：B

【解析】唯物主义认识论认为认识是主体对客体的反映，所以是反映论。先验论是唯心主义观点，不可知论与唯物认识论相悖，能动的革命的反映论是辩证唯物主义认识论特点，本题应选反映论。

7、间歇性精神病人张某在精神正常时有违法行为的，（）。

A.应当给予行政处罚，但可以减轻处罚

B.可以给予行政处罚，也可以免除处罚

C.应当给予行政处罚

D.可以给予行政处罚

【答案】：C

【解析】依据《中华人民共和国行政处罚法》规定，间歇性精神病人在精神正常时有违法行为的，应当给予行政处罚。因为其在精神正常状态下，具备辨认和控制自己行为的能力，能对自身违法行为负责，不存在减轻、免除处罚的法定情形。因此，在精神正常