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第一部分单选题(50题)

1、下列历史典故与战国时期的平原君赵胜无关的是（）。

A.鸡鸣狗盗

B.毛遂自荐

C.脱颖而出

D.一言九鼎

【答案】：A

【解析】以下是对该单选题的详细解析：题目是要求选出与战国时期平原君赵胜无关的历史典故。“毛遂自荐”讲述的是秦兵围困邯郸时，赵国平原君要去楚国求救，门下食客毛遂自我推荐一同前往。到了楚国，毛遂挺身而出，陈述利害，最终帮助平原君成功完成使命。所以“毛遂自荐”与平原君赵胜密切相关。“脱颖而出”这个典故同样源于毛遂自荐的故事。毛遂向平原君自我推荐时表示，若早把他放进囊袋，他会像锥子一样，整个锋芒都会露出来。所以“脱颖而出”也和平原君赵胜相关。“一言九鼎”也与平原君赵胜有关。平原君夸赞毛遂一番话的威力抵得上九鼎重，形容毛遂口才好、说话有分量。而“鸡鸣狗盗”说的是孟尝君出使秦国被扣押，他的门客装成狗偷出狐白裘献给秦王宠妾使其说情放了孟尝君。孟尝君逃至函谷关时，另一门客学鸡叫骗开城门，从而顺利逃脱。该典故的主人公是孟尝君，与平原君赵胜无关。综上，答案为“鸡鸣狗盗”。

2、某学校为河南省财政厅直属学校，业务上接受河南省教育厅指导。若该学校就业务方面需向河南省教育厅进行请示，此请示的主送机关应该是（）。

A.河南省财政厅

B.河南省教育厅

C.河南省教育厅厅长

D.河南省财政厅和河南省教育厅

【答案】：B

【解析】主送机关是指公文的主要受理机关。该学校在业务上受河南省教育厅指导，当学校在业务上需要请示时，应向业务指导单位发送请示，也就是河南省教育厅。而河南省财政厅是直属关系并非业务指导关系，所以不向其发送业务方面的请示。同时，请示的主送机关应该是单位，而不是个人，不能是河南省教育厅厅长。所以该请示的主送机关应该是河南省教育厅。

3、夫妻间存在相互扶养的义务，这种法律关系的客体是（）。

A.行为

B.非物质财富

C.法规

D.不成文

【答案】：A

【解析】法律关系客体是指法律关系主体之间权利和义务所指向的对象。夫妻相互扶养义务是夫妻双方在婚姻关系存续期间，相互之间应承担的物质上和生活上的帮助、扶持的责任，这主要体现为一种行为。非物质财富也称为精神财富，是人们从事智力活动所取得的成果，如著作权、专利权、商标权等，夫妻相互扶养义务明显不属于此类。法规是法律规范的表现形式，并非法律关系的客体。不成文通常指不成文的习惯、惯例等，与夫妻相互扶养义务法律关系的客体无关。所以该法律关系的客体是行为。

4、魏晋时期，中国出现了一种崇尚玄学的思潮，主要以何晏、王弼、阮籍、嵇康等人为代表。被他们奉为“三玄”的经典著作是指（）。

A.《论语》《诗经》《老子》

B.《周易》《庄子》《老子》

C.《老子》《庄子》《孟子》

D.《诗经》《周易》《春秋》

【答案】：B

【解析】魏晋玄学是指中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄思想的思潮。“玄”这一概念，最早见于《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”王弼《老子指略》说：“玄，谓之深者也。”玄学就是研究幽深玄远问题的学说。魏晋人看重《老子》《庄子》和《周易》，将它们称之为“三玄”。

5、政府若要营造“人和”的行政环境，需多为民众办实事，兴利除害以让群众满意，并广泛收集民众意见。在政府公关调查中应用最广泛的方式是（）。

A.信息公开

B.社会沟通

C.民意测验

D.新闻发布

【答案】：C

【解析】政府公关调查是为了了解民众的意见、态度和需求等，以更好地创造“人和”的行政环境，为人民办实事并使群众满意。信息公开主要是政府将相关信息向社会公布，目的在于保障公众的知情权，并非直接用于收集民众声音的调查方式。社会沟通是一个较为宽泛的概念，强调政府与社会各方面的交流互动，缺乏针对性和专业性，不能作为在政府公关调查中应用最广的方式。民意测验是通过科学的方法对民众的意见、态度和行为倾向等进行调查和分析，能够直接获取民众的声音，并且具有标准化、可量化、能够大规模实施等特点，适合广泛应用于政府公关调查来了解民众的想法和需求。新闻发布是政府向公众传递信息的一种方式，重点在于信息的传播，而非收集民众声音。所以在政府公关调查中应用最广的方式是民意测验。

6、中国完全沦为半殖民地半封建社会的标志事件是（）。

A.《辛丑条约》的签订

B.《南京条约》的签订

C.《尼布楚条约》的签订

D.《北京条约》的签订

【答案】：A

【解析】《辛丑条约》是中国近代史上赔款数目最庞大、主权丧失最严重的条约。该条约的签订进一步加强了帝国主义对中国的全面控制和掠夺，表明清政府已完全成为帝国主义统治中国的工具，标志着中国完全沦为半殖民地半封建社会。《南京条约》是中国近代史上与外国签订的第一个丧权辱国的不平等条约，它的签订标志着中国开始沦