2026年度中国建设银行吉林省分行校园招聘备考题库(570人)及答案详解一套.docxVIP

2026年度中国建设银行吉林省分行校园招聘备考题库(570人)及答案详解一套.docx

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2026年度中国建设银行吉林省分行校园招聘备考题库(570人)

第一部分单选题(50题)

1、五四运动期间,国家和民族面临生死存亡,一批青年挺身而出,全国民众奋起抗争,喊出“国土不可断送,人民不可低头”的誓言。这段话体现的五四运动的核心精神是()。

A.民族主义精神

B.爱国主义精神

C.民主精神

D.科学精神

【答案】:B

【解析】本题考查对五四运动核心精神的理解。五四运动是一场伟大的爱国革命运动,是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。题干中“面对国家和民族生死存亡,一批青年挺身而出,全国民众奋起抗争,誓言‘国土不可断送,人民不可低头’”,充分体现了五四运动中各界人士为了保卫国家领土完整、争取民族独立,不惜付出一切的爱国情怀。民族主义精神通常强调本民族的利益和特性,在不同历史语境下有不同含义,题干主要突出的是对国家和民族的热爱与捍卫,并非单纯的民族主义精神。民主精神强调人民参与政治、追求平等和自由的理念,题干内容未着重体现民主方面的信息。科学精神侧重于追求真理、尊重事实、运用科学方法等,与题干所表达的情境和重点不相符。综上,五四运动的核心精神是爱国主义精神。

2、在我国灿烂的历史文化宝库中,有许多言简意赅的成语,凝结着深刻的生活智慧,下列对成语的哲学寓意理解有误的是()

A.水滴石穿——体现了量变与质变的关系原理

B.纸上谈兵——割裂理论与实践的关系,片面强调理论而忽视实践

C.竭泽而渔——体现了事物普遍联系的观点

D.杞人忧天——否认物质运动规律的客观性

【答案】:C

【解析】水滴石穿体现量变到质变;纸上谈兵忽视实践;竭泽而渔是只顾眼前不顾长远,违背联系客观性,并非体现普遍联系;杞人忧天否认规律客观性。所以理解有误的是竭泽而渔。

3、按行文方向划分,该公文属于()。

A.下行文

B.上行文

C.平行文

D.联合行文

【答案】:C

【解析】按行文方向划分,公文可分为下行文、上行文、平行文。下行文是上级机关向下级机关行文;上行文是下级机关向上级机关行文;平行文是同级机关或不相隶属机关之间行文。而联合行文是指两个或两个以上的机关联合发文,它不是按照行文方向来划分的。所以判断该公文按行文方向的归属,应从下行文、上行文、平行文这三种类型中选取。

4、国务院实行总理负责制,()负责领导国务院工作。

A.总理

B.国务院常务会议

C.国务院全体会议

D.总理和副总理

【答案】:A

【解析】国务院实行总理负责制,总理领导国务院工作。总理负责制是指国务院总理对他主管的工作负全部责任,与负全部责任相联系的是他对自己主管的工作有完全决定权。国务院常务会议是国务院全体会议闭会期间的重要决策会议,国务院全体会议由国务院全体成员组成,它们主要是国务院开展工作的组织形式,并非领导国务院工作的主体。而副总理是协助总理工作的,并非和总理共同领导国务院工作。所以正确答案对应的是“总理领导国务院工作”。

5、下列事实中,属于发生不当得利事实的是()。

A.养子女给其生父母的赡养费

B.营业员找零时多找给顾客的钱

C.给付因赌博而欠的钱款

D.甲公司利用乙公司倒掉的废煤渣制作建筑材料

【答案】:B

【解析】不当得利是指没有合法根据,使他人受到损失而自己获得利益的事实。在判断各项是否构成不当得利时,需要依据不当得利的构成要件以及相关法律规定进行分析。养子女对生父母虽无法律上的赡养义务,但基于伦理道德给予生父母赡养费是有合理依据的,不属于没有合法根据使他人受损自己获利的情况,因此不构成不当得利。营业员找零时多找给顾客钱,顾客获得这笔额外的钱没有合法依据,同时营业员所在单位遭受了损失,符合不当得利的构成要件,构成不当得利。因赌博所产生的债务不受法律保护,给付因赌博而欠的钱款属于非法的给付行为,这种情况下不符合不当得利的构成要求,不构成不当得利。乙公司倒掉的废煤渣,其所有权已经放弃,甲公司利用这些废煤渣制作建筑材料,并没有使乙公司受到损失,也不存在没有合法根据获得利益的情形,不构成不当得利。综上,符合不当得利事实描述的是营业员找零时多找给顾客的钱这种情况。

6、“吃一堑,长一智”表明()

A.谬误与真理是对立的

B.谬误与真理是相互包含的

C.谬误与真理是可以相互转化

D.谬误与真理可以相互渗透

【答案】:C

【解析】该题主要考查对“吃一堑,长一智”所蕴含哲学原理的理解以及对谬误与真理关系的把握。“吃一堑,长一智”意思是受一次挫折,增长一分见识,体现了从失败的经历中吸取教训从而获得正确认识,反映了谬误与真理之间的某种联系。谬误与真理是辩证统一的关系。它们相互对立,是指在确定的对象和范围内,真理和谬误的对立是绝对的,有着明确的界限。然而,在一定条件下,二者又可以相互转化。题干“吃一堑,长一智”强调的是人们在经历错误

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