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第一单元:从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
(考查范围:第一单元时间:75分钟分值:100分)
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)
1.在大汶口文化时期的山东莒县陵阳河遗址的墓葬中,曾发现一中年男性人骨腰际置一陶牛角形号角,出土后仍吹之有声,该发现具有重要的史学价值。从中可以挖掘的最重要的史学价值是()
A.当时人类已经驯化了牛
B.农业生产有一定的规模
C.当时人的寿命普遍较低
D.阶级阶层分化十分明显
2.在距今4000多年前的山西陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑,还有众多墓葬。其中少数大型墓里均有一二百件随葬品,包括礼乐重器和玉器,许多中型墓中也有较丰富的随葬品,大量小型墓随葬品则十分贫乏,有的甚至一无所有。据此可以推断,当时()
A.社会贫富差别明显
B.君主专制形成
C.生产力水平高度发达
D.宗教思想浓厚
3.2024年,浙江省博物馆组织“玉·见——红山·良渚文化展”,两种同一时期不同区域的文化,穿越千年时空,终于在此相遇。以下两件展品共同见证了中华文明的()
图1玉鸟(良渚文化)
图2玉鸮(红山文化)
A.多元一体 B.封闭保守
C.自成体系 D.连绵不断
4.下表为今河北地区(冀)晚商遗址与殷墟遗存的比较情况。这反映出()
晚商遗址
与殷墟遗存的比较情况
翼南赵窑
基本一致
冀中周家庄、西木佛
既有典型的殷墟风格器物,也有富含本地特色和北方风格的器物
翼中北张家洼
仅包括少量商因素
A.中华文明多元一体格局的形成
B.南北之间文化交流交融不断增强
C.内外服制度扩大了商朝的疆域
D.文化影响随空间距离而发生变化
5.西周初年,周成王授予齐国征伐小国之权。周王室东迁后,诸侯大国不经授权兼并小国成为常态。这反映了当时()
A.思想文化空前活跃
B.周天子权威消失殆尽
C.分封制度遭到破坏
D.诸侯国经济快速发展
6.在西周分封制下,周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。到春秋时期,有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。其根本原因是()
A.土地国有制度的废除
B.分封体制的解体
C.周天子权力的巩固
D.铁器和牛耕的使用
7.周代实行以宗法制为基础的世卿世禄制,到春秋战国时期,人们开始重“功绩”而轻视“祖荫”。如管仲被齐桓公立为相,拜仲父,是以才得拜,以功得贵。这一变化反映了()
A.分封宗法制彻底瓦解 B.官僚政治制度的确立
C.新兴地主阶级的兴起 D.社会转型趋势已出现
8.战国时期,孟子对诸家学说多有批判,既批判杨朱的利己,也批判墨子的利他,而盛赞儒家的中庸哲学;墨子也严厉批判其他各派,而抨击最激烈的便是儒学;崇尚无为的道家同样与别家展开旗帜鲜明的争辩。这些批判()
A.导致社会思想高度紊乱
B.推动了文化学术的发展
C.源于土地私有制的发展
D.促使孔子创立儒家学派
9.湖北云梦睡虎地出土的秦墓竹简《傅律》中规定,百姓要如实填报户籍,不得隐瞒家内奴隶,不得未老报名,已名不报,不得以壮年报病废,已成丁报幼小等;秦简《编年纪》记载:秦始皇三十一年“令黔首自实田”,即命令全国百姓向官府申报自己的年龄和实有土地数。这些史料可以佐证秦代()
A.专制和集权导致行政成本增加
B.形成了完备的法律规范体系
C.郡县制已经在全国范围内确立
D.注重强化对基层社会的控制
10.下表关于秦朝的历史评价主要反映了()
摘录内容
来源
明法度,定律令,皆以始皇起
司马迁《史记·李斯列传》
并吞战国,海内为一,功齐三代
班固《汉书·主父偃传》
然而公天下之端自秦始
柳宗元《封建论》
A.华夏认同观念的形成
B.公天下取代了家天下
C.以法治国理念的推行
D.统一多民族国家建立
11.在地方管理上,从商朝附属国内居民多是聚族而居的内外服制度,到西周“封建亲戚,以藩屏周”的分封制制度,再到秦汉实行郡县制度。这一发展轨迹()
A.促进贵族政治向官僚政治转变
B.意味着华夏认同观念逐渐增强
C.使地方割据势力逐渐得到遏制
D.反映了主流意识形态最终确立
12.“汉兴,扫除烦苛,与民休息。至于孝文,加之以恭俭,孝景遵业,五六十载之间,至于移风易俗,黎民醇厚。周云成康,汉言文景,美矣!”根据材料可知,汉初文景时期治国的核心思想是()
A.以仁孝治天下的儒家
B.以倡导节用节葬的墨家
C.倡导严刑峻法的法家
D.主张“无为而治”的黄老之学
13.某同学在研究性学习中整理了以下材料。据此判断,其研究主题最可能是()
序号
内容
①
《汉书·西域传》记载:“自武帝初通西域,置校尉,屯田渠犁(位于今天的新疆)。”
②
敦煌悬泉置遗址中,发现至少8枚汉简涉及朝廷在渠犁的屯田事宜
③
《后汉书·西域传》:“武帝时,西域内属,有三十六国。汉为置使
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