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新媒体赋能公众考古：以微信小程序为视角的实践与探索

一、引言

1.1研究背景

公众考古的发展可追溯至20世纪60、70年代，最初在美国等西方国家兴起，旨在解决文化遗产保护与公众考古教育等文化资源管理问题。早期的公众考古主要以公众考古教育为主，是一种具有半官方、半民间性质的大众科普教育。随着时间的推移，其内涵不断丰富，逐渐发展为涵盖文化遗产保护与利用、公众考古教育、文化遗产所有权、文化遗产的阐述与展示权以及专业考古界与公众之间沟通等诸多领域的研究。

在我国，公众考古也有着独特的发展历程。著名考古学家苏秉琦在1950年就首次提出考古是人民事业的观点，强调考古学的大众化。中国公众考古大致经历了受众型、关注型、参与型三个发展阶段。从早期以专家自发性为主的单向普及传播，到后来专家开始自觉讨论公众考古的必要性，再到如今公众和社会媒体获得发言权，公众对文化遗产的看法和价值观在考古活动中发挥着越来越重要的作用，如曹操高陵考古，公众的参与度和质疑程度都显著提高。

新媒体的兴起为公众考古带来了巨大的变革。以微信小程序为代表的新媒体平台，具有互动性强、传播速度快、覆盖面广、使用便捷等特点，打破了传统考古传播在时间和空间上的限制。微信小程序无需独立下载安装，依托微信平台即可使用，体现了“用完即走”的理念，用户可以随时搜索、随时使用，这使得考古知识的传播更加触手可及。新媒体平台的出现，为公众考古提供了新的传播渠道和互动方式，使考古不再是专业人士的专属领域，普通公众也能更便捷地参与到考古知识的学习和讨论中来。然而，目前对于新媒体在公众考古中的应用研究还相对较少，尤其是以微信小程序等具体平台为切入点的深入研究更为匮乏，因此有必要对这一领域展开进一步的探索。

1.2研究目的与意义

本研究以微信小程序等新媒体平台为研究对象，旨在深入探讨新媒体在公众考古中的应用模式、效果以及面临的挑战，并提出相应的发展策略。通过对微信小程序在公众考古中应用的案例分析，总结其成功经验和存在的问题，为公众考古在新媒体时代的发展提供有益的参考。

从公众考古发展的角度来看，研究新媒体的应用有助于拓展公众考古的传播渠道和方式，提高公众对考古学的认知和参与度，促进考古知识的普及和文化遗产的保护。新媒体平台能够以更加生动、形象、互动的方式展示考古成果和知识，吸引更多公众的关注，从而推动公众考古事业的发展。从文化传播的层面而言，新媒体在公众考古中的应用可以让更多人了解和感受传统文化的魅力，增强民族自豪感和文化认同感。考古学作为研究人类历史和文化的重要学科，通过新媒体的传播，可以使传统文化在当代社会中焕发出新的活力。对于学术研究来说，本研究可以丰富公众考古学的研究内容和方法，为相关领域的学者提供新的研究视角和思路，促进公众考古学与新媒体研究等多学科的交叉融合。

1.3研究方法与创新点

本研究主要采用案例分析法，选取具有代表性的微信小程序，如“考古公开课”“博物馆云游”等，对其在公众考古中的应用情况进行深入分析，包括小程序的功能设计、内容呈现、用户互动等方面，总结其成功经验和存在的问题。同时，运用文献研究法，梳理国内外关于公众考古和新媒体应用的相关文献，了解该领域的研究现状和发展趋势，为本研究提供理论支持和研究思路。

本研究的创新点在于以微信小程序为切入点，从一个全新的视角研究新媒体在公众考古中的应用。微信小程序作为一种新兴的应用形式，在公众考古领域的研究还相对较少，本研究能够填补这一领域在微信小程序应用研究方面的空白。研究将注重理论与实践相结合，不仅从理论层面分析新媒体在公众考古中的应用价值和意义，还通过实际案例的分析，提出具有可操作性的发展策略和建议，为公众考古的实践提供具体的指导。

二、公众考古与新媒体融合的理论基础

2.1公众考古概述

公众考古是考古学的一个重要分支，致力于打破考古学的专业壁垒，使考古知识和成果能够更广泛地传播给公众。其核心目标是促进公众对考古学的理解、参与和支持，增强公众对文化遗产的保护意识。

公众考古的发展历程可追溯至20世纪60、70年代的美国等西方国家。当时，随着考古学研究的不断深入，人们逐渐意识到文化遗产保护和公众考古教育的重要性，公众考古应运而生，早期主要以公众考古教育为主，旨在解决文化遗产保护与公众考古教育等文化资源管理问题。随后，公众考古的内涵和外延不断拓展，逐渐涵盖了文化遗产保护与利用、公众考古教育、文化遗产所有权、文化遗产的阐述与展示权以及专业考古界与公众之间的沟通等多个领域。

在中国，公众考古也有着独特的发展轨迹。著名考古学家苏秉琦早在1950年就提出“考古是人民事业”的观点，为中国公众考古的发展奠定了基础。中国公众考古大致经历了受众型、关注型、参与型三个发展阶段。在受众型阶段，